الجرائم الواقعة على العرض
الجزء ١ · صفحة ٦٨هتك العرض تكون عقوبة تعزيرية، وما يؤكد هذا الكلام رأي الفقهاء؛ فعند استقراء كتبهم نجد أنهم أفتوا بذلك، ومن الأمثلة على ما جاء في كتب الفقهاء:
. قال العلامة الكندي: " في القبلة والضمة والمفاخذة التعزير على ما يرى الإمام، ومن مس فرج امرأة طوعا أو كرها أو غصبا؛ فلا حد عليه، وعليه العقوبة" وقال في موضع آخر: "من مس فرج امرأة بيده أو بفرجه من غير أن يفضي إليها فلا يلزمه حد، وإن اغتصبها حتى مس أو نظر؛ فالعقوبة عليه
وحده
14411
. وقال ابن قدامة: "وأقل ذلك تغييب الحشفة في الفرج فإن وطئ دون الفرج أو أتت المرأة المرأة فلا حد عليهما "145.
. وقال ابن الهمام" ومن وطئ أجنبية فيما دون الفرج بأن أولج في مغابن بطنها ونحوه وليس المراد ما يعم الدبر يعزر لأنه منكر ليس فيه تقدير، ومثله
18711
ما إذا أتت امرأة امرأة أخرى فإنهما يعزران لذلك" وقال أبو البقاء:" أن جميع مقدمات الوطء وإيلاج بعض الحشفة وإتيان المرأة المرأة لا حد فيها، لما روى الشيخان: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز: (لعلك قبلت أو لمست)، بل واجب هذا التعزيز ومراتبها مختلفة
144
الكندي، المصنف، ج 22، ص 247 ص 274.
ابن
بن المقدسي، المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق محمود الأرناؤوط، مكتبة
قدامة عبدالله أحمد السوادي جدة، الطبعة الأولى 2000م، ص 434.
146
147
ابن الهمام، فتح القدير، ج 5، ص 262.
محمد بن موسى النجم الوهاج في شرح المنهاج، تحقيق لجنة علمية، دار المنهاج جدة، الطبعة الأولى 2004م،
ج ?، ص 105.
68