تحقيق مخطوطة القول الفصل في شرح آية العدل ص 1 إلى ص 45
الجزء ١ · صفحة ٣٢القول الفصل في شرح آية العدل للشيخ سالم بن حمود السيابي
??
ذلك فالحكم في الدماء والأموال المسفوكة بالبغي والجريح الذى جرح في حال القتال والهاب من البغي فعلى ما مضى لا يختلف الحكم فيه عند المسلمين والله أعلم
الخاتمة
صدر الله عزوجل هذه الآية ENGLANGUAGE التوكيدية إعلاما: بأن ما أمر الله به فيها مؤكد عقلا ونقلا ثوران الله جلت قدرته أور أمره فيها بصيغة الخبر وارادة الانشاء في مقاماتها الثلاثة لا في خصوص واحد منها ثم انه أطلق الأمر فيها ولم يقيده بزمان ولا مكان ولا بملك ولا سلطان ولا بأمة دون امة اذ قال: إن الله يأمر بالعدل والاحلا الآية إعلاما بأن كل فرد من أفراد الأمة معنى بهذا الأمر كل في مجال اختصاصه فأهل المناصب الذين لهم السلطة مخاطبون أشد من غيرهم لما لديهم من قدرة واختصاص ويتلوهم على وتيرتهم غيرهم ممن تحتم عليهم النصايح باللسان لعلهم يهتدون فان اللسان فوق ماللسان ولاشك ان اللسان تؤثر فى القلوب لاسيما اذا خرج الكلام عن نصح و اخلاص ولذلك قال رسول اللہ صلي اللہ عليہ والہ وسلم الدين النصيحة قالها ثلاثاً: ولما كررها ثلاثا ما للنصيحة من الأهمية وما احتوت عليه من تأثير وبذلك.
خاتمة المؤلف، الصحيفة رقم (90)