تفسير الصحابي من خلال كتاب الضياء

وراء الكلمات. عن حذيفة في قوله تعالى: {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَاهُم بِظُلْمٍ: أَي بشرك،

وعن ابن عباس: أن عمر سأل عنها أبي بن كعب؛ قال: بشرك، ألم تسمع إلى قوله

3

تعالى 2: إِنَّ الشَّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.

2. الاتساق مع التعاليم النبوية: كانت تفسيرات الصحابة تتماشى مع الروح والأسلوب الذي علمهم إياه النبي (صلى الله عليه وسلم (فكانوا يحرصون على عدم تفسير القرآن

بما يتعارض مع تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم. قال الله الله: وَالصُّلْحُ خَيْرٌ قال أبو هريرة إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلح جائز بين المسلمين والمسلمون على شروطهم ما

5 "

وافق الحق منها والصلح جائز وإن لم يقبض

3. احترام الخلافات الفقهية: كان هناك بعض الاختلافات في التفسير بين الصحابة

نفسهم ولكنها كانت محترمة ومبينة على الجهود الفكرية والتفسير المبني على المصادر

النبوية

اختلف ابن عباس وابن مسعود في الرجل يقول:: أنا

مؤمن

حقاً عند الله

6

فقال ابن مسعود: أنا مؤمن حقاً عند الله، وقال ابن عباس:: أنا مؤمن حقاً عند نفسي

1 ـ سورة الأنعام: الآية 82.

2 العوتبي، سلمة بن مسلم، / تحقيق: داود الوارجلاني وسليمان الوارجلاني، كتاب الضياء، ط 1 (وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، 1436 - 2015) ج 4، ص 19

3 - سورة لقمان: الآية 13. 4. سورة النساء: الآية 128.

. رواه أبو دواد عن أبي هريرة ببعض ألفاظه، كتاب الأقضية، باب في الصلح، ر 3137، والترمذي عن عمر بن

عوف المزني نحوه، أبواب الأحكام، ر 1309.

47