جريمة القذف في الفقه الإسلامي

الدعوى القضائية، وكما أضافت الباحثة نصوص قانون الجزاء العماني مقارنة مع الفقه، وذكرت

حالات سقوط الحد في هذه الجريمة.

4. أما عن الدراسة التي بعنوان "التكييف القانوني لجريمة القذف عبر مواقع التواصل الاجتماعي في التشريع الجزائري للباحث لسود موسى، قام الباحث بتوضيح البيان القانوني لجريمة القذف عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأركان الجريمة ثم تطرّق إلى تبيين حكم الشروع في جريمة القذف ووضح النماذج القانونية لجريمة القذف عبر مواقع التواصل الاجتماعي وما يشمل من قذف الهيئات وجرائم القذف الواقعة على الأشخاص عن طريق مواقع التواصل. اتفق هذا البحث الذي تقوم به الباحثة مع الدراسة السابقة في أن كل منهما يوضح جريمة القذف كما تطرق كل منهما للقانون، ولكن اختلف بحث الباحثة عنها في عدم تطرق الباحثة لجريمة القذف عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وأضافت الباحثة مسائل عدة لهذه

ذلك

الجريمة وذكرت أقوال الفقهاء فيها وقارنت الفقه بقانون الجزاء العماني.

ه. وأيضا هناك دراسة بعنوان "الأحكام الفقهية لجرائم القذف والسب والتشهير عبر شبكات التواصل الاجتماعي دراسة فقهية مقارنة" للدكتور مرتضى عبد الرحيم محمد عبد الرحيم، قام الباحث في دراسته بتعريف جريمتي القذف والسب عبر شبكات التواصل

انظر: لسود موسى "التكييف القانوني لجريمة القذف عبر مواقع التواصل الاجتماعي في التشريع الجزائري"، (جامعة العربي التبسي، 2019/1).

انظر: مرتضى عبد الرحيم محمد عبد الرحيم، الأحكام الفقهية لجرائم القذف والسب والتشهير عبر شبكات التواصل الاجتماعي دراسة فقهية مقارنة"، (جامعة الأزهر، ????).

ه