صيد البر وأحكام الصيد في أرض الحرم وعلى المحرم

الصيد هو اقتناص حيوان حلال متوحش طبعا غير مملوك، ولا مقدور عليه. وعرف ايضا بأنه هو الحيوان الممتنع المتوحش في أصل الخلقة. وعرفه الجرجاني بأنه: " الصيد ما توحش بجناحه أو بقوائمه مأكولا أو غير مأكول ولا يؤخذ الا بحيلة "". وعرف تعريف قريب من السابق وهو كل ممتنع متوحش طبعا لا يمكن أخذه

إلا بحيلة.

المطلب الثالث: البر لغة

"الرجل صار في البرّ، وأبحر فصار في البحر. والبرية الصحراء. والعرب تستعمل ذلك نكرة فتقول خرجت برا، وأبحرت بحرا. وقال تعالى "أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا

7

ه - الفقه الإسلامي وأدلته / الزحيلي وهبة بن محمد / 3 / ص 691 / الطبعة الرابعة دار الفكر سوريا – دمشق العناية شرح الهداية / لبابرتي أكمل الدين أبو عبد الله لمحمد بن محمد بن محمود، ابن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي ا (المتوفى: (786هـ ج 3 ص 66 دار الفكر بدون طبعة وبدون تاريخ التعريفات / الجرجاني علي بن محمد بن علي الزين الشريف المتوفى 816هـ / ص ??? / الطبعة الأولى 1403هـ / دار الكتب العلمية

Y

لبنان بيروت

قره عين الأخيار لتكملة رد المحتار علي الدر المختار شرح تنوير الأبصار / الحسيني علاء الدين محمد بن (محمد أمين المعروف بابن عابدين) بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي (المتوفى: 1306هـ) / ج 7/ص 8/ دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت – لبنان