تحقيق طريق السداد على علم الرشاد

وفي عام 1323هـ ذهب إلى الديار المقدسة لأداء فريضة الحج، وهناك التقى بعلماء الإسلام من مختلف المذاهب، وتناقش معهم فيما يخص المسلمين، وما يحيكه أعداء الإسلام ضد المسلمين وضد رواد الإصلاح خاصة، واطلع على الكثير من علوم الحديث واقتنى كثيرا من كتبها ثم عاد إلى عمان لمواصلة مشواره.

ثانيا: مشايخه

-1

والده حميد بن سلوم السالمي.

-?

- {

11

الشيخ المحتسب صالح بن علي

الحارثي.

الشيخ راشد بن سعيد

اللمكي.

الشيخ ماجد بن خميس العبري.

الشيخ حمد بن سيف البوسعيدي

ثالثا: تلاميذه:

يقول الشيخ أبو إسحاق أطفيش: "ولا نبالغ إذا قلنا إن رجال العلم اليوم بعمان من تلاميذه" (43)، فقد خرج الإمام السالمي جملة كبيرة من العلماء والقضاة وممن يشار إليهم بالبنان، وسنقتصر على ذكر بعض

تلاميذه وهم:

-1

-?

الله بن

الخليلي.

أبو عبد الله محمد عبد الشيخ سعود بن حميد بن خلفين (44)

والجواهر السنية في المسائل النظمية، وإرشاد السائل في أجوبة المسائل. انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج?،

ص 151-152 بتصرف.

(42)

انظر: مقدمة أبي إسحاق لجوهر النظام، ص: ز.

(43) - انظر: مقدمة أبي إسحاق لجوهر النظام، ص: ز.

(44)

سعود بن

حميد بن

لخليفين: أبو الوليد المضيربي الحارثي بالولاء، (ت: ليلة 24 ربيع الأول ????هـ | 1ديسمبر 1953)، قاض ووال، وفقيه أديب، وناظم، للشعر من بلدة المضيرب من أعمال القابل، تتلمذ على يد الإمام السالمي، ثم عينه شيخه مدرسا بالمضيرب للمشايخ آل حميد بن عبدالله، استعمله الإمامين الخروصي والخلي على المضيبي، وأعمالها له عدة أعمال منها رتب أجوبة الشيخ صالح بن

علي الحارثي في كتاب سماه " عين المصالح في أجوبة الشيخ صالح، ورتب أجوبة القطب لمن سأله. من العلماء والمتعلمين وسماه " كشف

??