تحقيق طريق السداد على علم الرشاد
الجزء ١ · صفحة ٣٢بوادي مستل (61)، ونزلوا عند رجل ريامي، وبعدما تعرف عليهم أخرج لهم كتاب جوهر النظام فلم يحسنوا قراءته، فتاقت نفسه لحب العلم بعدها؛ فذهب في قيظ الخلاص من نفس السنة إلى الشيخ حامد بن ناصر بن وجد الشكيلي (62) بعد صلاة الجمعة لدراسة علم النحو.
ثانيا: أهم شيوخه:
-1
الشيخ شيخان بن زاهر بن سليم الكندي، تعلم عنده القرآن.
-?
- {
الشيخ
حامد بن ناصر بن وجد الشكيلي، أخذ عنه علم النحو.
الشيخ عبدالله عامر العزري (63)، أخذ عنه علم البيان والبديع والعروض وأصول الفقه.
بن
الإمام محمد بن عبد الله بن سعيد الخليلي،، أخذ عنه علوم الفقه والشريعة الإسلامية.
ثالثا: أهم تلاميذه:
للشيخ تلاميذ كثر أذكر أبرزهم وهم:
_ (71)
-1
وادي
الشيخ يحيى بن أحمد بن سليمان الكندي (64).
مُسْتَل بميم مضمومة وسين مهملة ساكنة وتاء مثناة فوقية وآخره، لام من أكبر الأودية وأكثرها عمرانا يقع في رأس ولاية نخل. انظر: سالم بن حمود السيابي، عمان عبر التاريخ، الناشر: وزارة التاث والثقافة بعمان، ط: الخامسة، سنة 1435 - 2014م)، ج 1، ص 56.
معجم
(62) حامد بن ناصر بن وجد الشكيلي (ت: 1364 هـ / 1945م)، عالم لغوي وسيبويه عصره في النحو، وناظم للشعر، عاش في القرن الرابع عشر الهجري، ولد ونشأ في بلدة بسيل من أ، أعمال بهلا، ثم انتقل إلى نزوى حتى توفاه الله في ولاية نزوى سنة 1364هـ، له نظم لمجموعة مسائل فقهية، منها: أسئلة وجهها للشيخ أبي مالك عامر بن خميس المالكي تدل على فقهه ومعرفته بأحكام الدين. السعدي، الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 134 - 135. (63) عبد الله بن عامر بن مهيَّل العزري (ت: الاثنين 16 شوال 1358هـ / 29 نوفمبر (????م)، قاض فقيه، وناظم للشعر، عاش في القرن الرابع عشر الهجري، ولد بقرية الخشبة من أعمال المضيبي، حفظ القرآن في بلده وهو غلام، ثم ارتحل إلى المضيبي عند الإمام السالمي، ثم ابن عمه ابن شيخان، تولى القضاء بعد رجوعه من زنجبار للإمام سالم بن راشد الخروصي، ثم احتيج إليه بنزوى؛ ليكون قاضيا ومفتيا ومدرسا، له قصائد شعرية وأجوبة نثرية ونظمية. انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج2، ص 275 - 276
(64) - يحيى بن احمد بن سليمان الكندي، و: 1349هـ تقريبا، من سكان ولاية نزوى، تتلمذ على يد مجموعة من المشايخ منهم: الشيخ سعود بن سليمان الكندي، والشيخ حامد بن ناصر الشكيلي، قضى حياته بين العلم والعمل والتعليم. انظر: مكتبة الأنفال، لقاءات مع 16 عالما، (مكتبة الأنفال، سلطنة عمان - ا الخوض، سنة ط: 1427هـ / 2006م)، ج ?، ص 159.
??