روايات صيام شهر شعبان

قال الإتيوبي: سالم بن أبي الجعد ثقة يرسل كثيرا.

فالحديث

لاتصال السند عن الثقات، وقال الترمذي: "حديث أم سلمة صحيح

حديث حسن"، ولم يرد سبب تحسين الترمذي لهذا الحديث.

ويحمل هذا الحديث على أن النبي يا الله كان يصوم أغلب شعبان لحديث عائشة السابق،

فحديث عائشة أقوى إسنادا، وقيل يجمع بينهما بأن الأغلب إفطاره في بعض شعبان،

وفي بعض الأحيان يتمه.

. ولقد ورد كذلك من طريق توبة العنبري عند أحمد والنسائي وأبو داود بعدة ألفاظ: «أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامَّا إِلَّا شَعْبَانَ، وَيَصِلُ بِهِ رَمَضَانَ».

قال شعيب الأرنؤوط في هذه الرواية: "إسناده صحيح " وقال: رجاله ثقات رجال الصحيحين"،

وبقية الحكم كما تقدم.

انظر: الإتيوبي، محمد بن علي، إتحاف الطالب الأحوذي بشرح جامع الإمام الترمذي، ط 1، (المملكة العربية

السعودية: دار ابن الجوزي 1439هـ)، ج 11، ص 91.

انظر: المرجع نفسه، ج 11، ص 93-94. والشوكاني، نيل الأوطار، مرجع سابق، ج?، ص 410.

الترمذي، سنن الترمذي، ج2، ص 105.

والشلاحي

خالد بن ضيف الله، التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام، ط ?، دمشق: دار الرسالة العالمية،

1433هـ – 2012م)، ج?، ص ???.

انظر: القناص، روض الأفهام شرح بلوغ المرام، مرجع سابق، ج 4، ص 112.

ص

انظر: القحطاني، سعيد بن علي الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة، ط ?، (د. م: د. ن، 1428هـ)، ص

.366

6

النسائي، سنن النسائي، رقم الحديث: 2353، ج 4، ص 327. السجستاني، سنن أبي داود رقم الحديث: 2434، ج4، ص 24.

??