التهرب الضريبي

تعالى: (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ

فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) (سورة النساء الآية رقم 34). والضرب هنا بمعنى

الجلد اليسير كالسواك، او العود الخفيف او نحوه.

يطلق الضرب ويراد به صنع النقود " السكة" فيقال: ضرب الامير الدراهم او

الدنانير، أي صنعها وسكها.

يراد به السفر، حيث يقال الضرب ليراد به السفر ومنه الضرب في الارض، ومن ذلك قوله تعالى: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَفِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا) (سورة النساء الآية رقم 101). ماء الفحل فيقال ضراب الفحل؛ أي ماؤه، او نزوه على الانثى، ومن ذلك ما ورد

في الحديث ان النبي – صلى الله عليه وسلم – نهى عن ضراب الفحل 3، والمراد هنا ثمنه،

حيث نهى النبي – صلى الله عليه وسلم - عن ان يتقاضى عن ضراب الفحل مال لجهالته والغرر الذي يحصل به اذ قد يحصل الضراب ولا يحصل الحمل.

الفرض والإلزام حيث يقال ضرب عليه مبلغا من المال، أي فرضه عليه والزمه به.

1 الجوهري، إسماعيل بن حماد الصحاح مادة ضرب تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، الطبعة الثانية، 1401 هـ 1982 م، الزبيدي، أحمد بن مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الهداية مادة ضرب، ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، مادة ضرب، دار الفكر، 1979 م.

2

ابن

كثير، إسماعيل بن كثير الدمشقي، تفسير ابن كثير، دار الأندلس، بيروت، ج 2، ص 392، البغوي، معالم

التنزيل، ج 27، ص 36.

3

العيني،

ص 312.

أبو أحمد

بن أحمد، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، ج 18،

10