التهرب الضريبي
الجزء ١ · صفحة ٤٢الجزية فيها معنى الصغار لأهل الذمة ويأتي على معنيين:
الاول: الصغار بمعنى الخضوع لسلطان الدولة الاسلامية، كما قال الشافعي: "سمعت
رجالا من أهل العلم يقولون: الصغار أن يجري عليهم حكم الاسلام، وما شابه ما قالوا بما
قالوا، لامتناعهم من الاسلام، فإذا جرى عليهم حكمه فقد أصغروا بما يجري عليهم
منه
1"
فعلى هذا المعنى يكون دفع الجزية من اهل الذمة والخضوع لسلطان المسلمين موجبا
للصغار.
الثاني: الإذلال عند استيفاء الجزية من الكافرين، وليس المراد بذلك تعذيبهم وضربهم، وإنما المراد ان المسلم يأخذها وهو غير راض ولا مستريح لذلك؛ لأنها جعلت مقابل الكفر، والحكمة من هذا التصرف ترك الكفر والدخول في الاسلام، كما قال الطبري: " فكما يقترن بالزكاة المدح والإعظام والدعاء له فيقترن بالجزية الذل والذم، ومتى أخذت على هذا
الوجه كان اقرب الى ان لا يثبتوا على الكفر، لما يتداخلهم من الأنفة والعار، وما كان أقرب
الاقلاع عن الكفر فهو اصلح في الحكمة واولى بوضع الشرع"2.
الجزية شرعت مقابل حقن دماء اهل الذمة، وعدم اضطهادهم واستئصالهم، وهذا
من أكبر النعم عليهم، فإذا قارنا بين الجزية المأخوذة منهم وبين الأعمال الوحشية التي يقوم بها اهل العقائد مع المخالفين لهم في المعتقد، كما يفعل الصربيون مع مسلمي البوسنه
1 الشافعي، أبو عبدالله محمد بن ادريس احكام القرآن الكريم، دار الكتب العلمية، بيروت، 1980، ج 2، ص 61. 2 الطبري، أبو الحسن علي بن محمد، جامع البيان في تفسير اي القرآن، ت: 405 هـ، مطبعة حسان بالقاهرة، ج 4، ص 43.
32