الطلاق عبر الوسائل التقنية

ومن خلال هذه النصوص أجد أن الشارع عزوجل يوجه الخطاب إلى المطلق دون غيره وذلك

لما خوّله من حق لإنهاء الحياة الزوجية، كما أن هذه النصوص كشفت لنا القيود التي تضبط إرادة

الزوج عند إنهاء الرابطة الزوجية بالتالي لا يجوز للزوج أن يتصرف كيفما يشاء إلا وفق ما حدده

الشارع

وبينته السنة المطهرة.

المطلب الثالث: مشروعيته من الإجماع: "فقد نقله غير واحد من الفقهاء منهم ابن حزم وابن عبد

البر، والموفق رحمهم

الله

جميعهم

فأجمعت الأمة على مشروعية الطلاق مما دل على جوزاه.

المطلب الرابع: مشروعيته من المعقول: أما من النظر العقلي فهو أن الحال المعيشية بين

الزوجين قد تصل إلى مرحلة من التنافس كاملة يكون معها المضي قي النكاح مفسدة لا مصلحة والشرع لا يأتي بمثل هذا فلا يتصور استمرار الرابطة الزوجية إذا استدام التنافر لأي سبب كان للشقاق

أو الكره وتعذر التوافق فلا يصلح الحال عندئذ إلا بالفراق وفي ذلك أيضا رفع الضرر الذي هو

أحد

مقاصد الشريعة الإسلامية.

الطيار، المطلق، الموسى، فقه الميسر، ط 1. الرياض: مدار الوطن للنشر، 1433هـ - ????م) جه

??

}