القواعد الفقهية عند الإمام محمد بن عبد الله الخليلي

شيخ المدرسة نور الدين السالمي التفسير والحديث وأصول الفقه؛ حتى أصبح عالما نحريرا تضر

إليه أكباد الإبل، بل أصبح أكبر عالم بعمان، ومرجع الفتوى في عويص المسائل ومشكلها (?).

ثالثا: صفاته

كان أبيض اللون، جميل الخلق، نحيف البنية تنجذب إليه النفوس حبًا، بعيد عن الغضب، إلا إذا انتهكت محارم الله، حمول الأذى واسع الصدر، أكثر وقته صامتا، لا يتكلم إلا عن

يرد سائلا ولا مسترفدا، أكرم أهل زمانه وكأنه المقصود في قول بكر بن النطاح":

علم، لا

"ولو لم يكن في كفه غير روحه

لجاد بها فليتق الله سائله" (?)

كان شجاعا، زاهدا ورعا عابدا يُطيل الصلاة والقيام متواضعا يجلس إلى العامة ويباسطهم، لا

يأنف من أحد، يقضي حاجاتهم ويرجع إلى مجلسه آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر، لا تأخذه

في الله لومة لائم. (4)

(?) انظر: السالمي، نهضة الاعيان. مرجع

سابق، ص???.

(?)

هو

بَكْرُ بْنُ النَّطَّاحِ أَبُو وَائِلِ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّ، شاعر عباسي مشهور عاش في عصر هارون الرشيد وكان مصاحبا لأبي العتاهية، لم يذكر تأريخ مولده، وتوفي سنة 192هـ. انظر: ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، البداية والنهاية، ت: بن عبد المحسن التركي، ط ?، د. ت دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان 1418 هـ - 1997 م)،

عبد الله

ج 14، ص 12 و 16.

(?) أبو تمام حبيب بن أوس بن الحارث، الحماسة الصغرى، ت: عبد العزيز الميمني الراجكوتي، والحاشية: محمود محمد شاكر، ط?، (القاهرة - مصر: دار المعارف، د. ت)، ص247.

(4) انظر: السالمي، نهضة الاعيان المرجع نفسه، ص???، و الشكيلي، إبراهيم بن محمد بن حامد، مدرسة الإمام الخليلي وأثرها في نشر العلم، ط 1، (د. م،: د. ن، 1434هـ -2013م) ص93

?