القواعد الفقهية عند الإمام محمد بن عبد الله الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٣٤تمهيد:
من رحمة الله على عباده أن جعل قصدهم هو سبب فعلهم ودافعه، ولم يحاسبهم على ما فعلوه بدون قصد، وجعل شأن العبادات والمعاملات وغيرها من أمور الحياة يُبنى على اليقين ليس على
الظن والشك.
والنية واليقين هما موضوع هذا الفصل الذي ذكرت فيه قاعدة النية مع قواعد اليقين، وقد جعلت النية مع اليقين ولا يوجد بينهما موضوع بين يربطهما؛ لأن قاعدة النية تأتي بعدها قاعدة اليقين في ترتيب القواعد الكلية الكبرى؛ فالغرض هو مراعاة الترتيب الذي هو معهود في مصنفات
القواعد.
٣٤ / ٧٦
الأصل المصوَّر ٠ م.ب.