القواعد الفقهية عند الإمام محمد بن عبد الله الخليلي

وهذه القاعدة تعد من أهم القواعد الكبرى وأوسعها، وهي قاعدة الرخص والمشقة، وتُخرج عليها

جميع رُحْصِ الشَّرْعِ وَتَخْفِيفَاتِهِ. (?)

وأسباب التخفيف في الْعِبَادَاتِ وَغَيْرِهَا سَبْعَةٌ (2):

الْأَوَّل: السَّفَرُ: جواز الفطر لصائم الفرض، وقصر الصلاة الرباعية.

الثَّانِي: الْمَرَضُ: جواز التيمم عند عدم القدرة على استعمال الماء، والقعود في الفريضة.

الثَّالِثُ: الْإِكْرَاهُ: كرخصة جواز النطق بكلمة الكفر مع اطمئنان القلب بالإيمان.

الرَّابِعُ: النِّسْيَانُ: كعدم الفطر لمن أكل أو شرب ناسيا.

الخامس: الجهل: كجهل الشفيع بحقه في المشفوع.

السَّادِسُ: الْعُسْرُ وَعُمُومِ الْبَلْوَى: كالصَّلاة مَعَ النَّجَاسَةِ الْمَعْفُو عَنْهَا، أَو أَثَرِ نَجَاسَةٍ عَسِرَ زَوَالُهُ.

السَّابِعُ النَّقْصُ: كَعَدَمِ تَكْلِيفِ الصَّيِّ، وَالْمَجْنُونِ.

(?) انظر: السيوطي، الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية، مرجع. سابق، ص??.

(?) انظر: السيوطي، الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية، مرجع سابق، ص ?? و ??. وانظر: البورنو، الوجيز

في إيضاح قواعد الفقه الكلية، مرجع سابق، ص 228.

38