منهج الشيخ محمد سعيد كعباش في تفسيره

الثاني على أن الجهاد من فروض الكفاية إلا أن يدخل العدو بلاد المسلمين فاتحا فيكون فرض

عين".

. التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور (ت: ????هـ).

يستشهد به كعباش كثيرا، ومنه في تفسير قوله تعالى: {حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَوةِ

الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَنِتِينَ} (البَقَرَةِ: (238) ينقل كعباش: "كما عبر على ذلك الإمام ابن عاشور وينقل رأي بعض المفسرين بقوله: لما ذكر حقوق الناس دلهم على المحافظة على حقوق الله وهو في الجملة، مع الإشارة إلى أن في العناية بالصلوات أداء حق الشكر لله تعالى على ما وجه إلينا عنايته بأمورنا التي بها قوام نظامنا، وقد أومأ إلى ذلك قوله في آخر الآية: {كَمَا عَلَّمَكُم مَّا

من

لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} [البقرة: (239)) أي من قوانين المعاملات النظامية""

? انظر: كعباش، نفحات الرحمن مرجع سابق، ج ?، ص ?? - ??

(2) المفسر محمد الطاهر بن محمّد بن محمد الطاهر بن محمد الشاذلي، ويعرف بابن عاشور، ولد سنة ((1296) هـ)،

وفاته سنة (????) هـ). من مصنفاته: "التحرير والتنوير" في تفسير القرآن ومقاصد الشريعة الإسلامية"، وغيرها.

(الزبيري، وإياد القيسي، مصطفى الحبيب، بشير القيسي، عماد البغدادي الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة. ج (3)، ص (2565))

انظر: كعباش نفحات الرحمن مرجع سابق، ج ?، ص??

((36))