الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ميزان الشريعة الإسلامية

عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الْقُضَاةُ

ثَلَاثَةٌ: اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ: رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، وَرَجُلٌ

عَرَفَ الْحَقَّ فَلَمْ يَقْضِ بِهِ، وَجَارَ فِي الْحُكْمِ، فَهُوَ فِي النَّارِ، وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الْحَقَّ، فَقَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ، فَهُوَ فِي النَّارِ ". (?)

دل هذا الحديث على إقامة العدل بين الناس. ووجه الاستدلال هنا ان من يقضي بالحق

ويقيم العدل بين الناس فالجنة داره، وسكنه اما من يقضي بين الناس بظلم وجهل فمصيره نار

جهنم.

عن هشام بن حكيم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله

عز وجل يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا". ((2))

دل هذا الحديث على ضرورة حفظ النفس وعدم تعريضها للتهلكة. ووجه الاستدلال هنا

قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله يعذب الذين يعذبون الناس". فالله سبحانه وتعالى

جعل تعذيب الناس من الكبائر، ورتب عليه الوعيد والعذاب يوم القيامة.

(?) السجستاني، سليمان بن الأشعث، سنن أبي داود رقم الحديث: (3573)، ط?، (بيروت: دار الكتب العلمية،

(2011) م)، ج (2)، ص (506).

(?) السجستاني، سنن أبي داود رقم الحديث: (3045)، مرجع سابق، ج?، ص???.

??