الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ميزان الشريعة الإسلامية

وهكذا كان الإسلام تجميعا للطاقة الإنسانية كلها، وتوجيها لها إلى الهدف الأعلى، إلى معنى

الإنسانية الأسمى: المساواة والكرامة وفي كل واحدة من هؤلاء كان يرتفع بالنفس الإنسانية إلى

آفاقها العليا. (?)

الفرع الثالث: حق حرية الإعتقاد والرأي والتعبير

ورد في المواد ?? و ?? من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أن لكل شخص الحق في حرية الإعتقاد والرأي والتعبير، وكذلك الإسلام قد كفل للإنسان حرية الإعتقاد والرأي والتعبير.

فقد كفل الإسلام للإنسان حرية الاعتقاد، وجاء ذلك في وضوح تام في القرآن الكريم: ولا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيّ) [سورة البقرة: (256)]. فلا يجوز إرغام أحد على ترك دينه واعتناق دين، آخر فحرية الإنسان فى اختيار دينه هي أساس الاعتقاد. وأعطى أهمية كبرى لحرية الفكر أو الرأي والتعبير وجعل الفكر أساس الإيمان، وشرع حرية المناقشات الدينية على أساس موضوعى بعيداً عن المهاترات أو السخرية من الآخرين. وفي ذلك يقول القرآن: وادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة النحل:

(?). [(125)

(?) الزيات، أحمد حسن، مجلة الرسالة، د. ط. (د. م) د. ن، ????هـ)، ج (705)، ص (56).

(?) (انظر) مجموعة من المؤلفين كتاب شبهات المشككين د. ط. (القاهرة: وزارة الأوقاف المصرية، د. ت)، ص (132).

??