دراسة نقدية في مسند الإمام الربيع

د. سعد بن عبدالله حميد مسند الربيع بن حبيب الإباضي - دراسة نقدية /

287

(26) عرفت به هنا تعريفاً موجزا، وهناك دراسة مفصلة لشخصية أبي عبيدة هذا قمت بها- وهي في طريقها للنشر إن شاء الله- بيَّنت فيها أنه مجهول غير معروف؛ لم يترجم على الصحيح عند غير الإباضية، وهناك دراسة أخرى أوضحت فيها خطأ من ذهب إلى أنه مترجم في كتب غير الإباضية؛ كالشيخ سعيد بن مبروك القنوبي في كتابه "الإمام الربيع بن مكانته ومسنده"، وغيره. (27) نسبة إلى عمل القفاف؛ جمع قفة، وهي: شبه زبيل صغير يتخذ من الخوص، ويجتني فيه الرطب، وتضع فيه النساء غزلهن. انظر "النهاية" (91/ 4)، و "لسان العرب" (287/ 9)، و "تاج العروس" (276/ 24).

حبيب

(28) انظر الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي وفقهه" لمبارك الراشدي (ص 25). (29) انظر "السيرة وأخبار "الأئمة لأبي زكريا يحيى بن أبي بكر الوارجلاني (ص 42 - 43 و 57 - 60)، و"الحركة الإباضية في المشرق العربي" (ص 77 - 85).

(30) انظر مقدمة عز الدين التنوخي لـ"شرح الجامع الصحيح الصفحة (ز)، والمرجعين السابقين. (31) انظر تفاصيل ذلك في "الحركة الإباضية في المشرق العربي" (ص 151 - 199).

(32) انظر "الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي وفقهه" (ص 271_321)، و"حملة العلم إلى المغرب ودورهم في الدعوة الإسلامية" (ص 167)، و"الحركة الإباضية في المشرق العربي" (ص 78 - 147). (33) أي سرية الدعوة، انظر تفصيل تخفّي أبي عبيدة بالدعوة في كتاب "نشأة الحركة الإباضية" لعوض خليفات (ص 105 - 115).

(34) "حملة العلم إلى المغرب ودورهم في الدعوة الإسلامية (ص) (8)، وانظر "الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي وفقهه" (ص 196_197).

(35) انظر "الإمام الربيع بن حبيب مكانته ومسنده" للقنوبي (ص 7164).

(36) وهو مطبوع بتحقيق الشيخ مشهور حسن سلمان سنة 1410 هـ، نشر: دار القلم ـ الدار

الشامية، دمشق.