أصول التربية العقدية وأساليبها في القرآن الكريم

وقال سبحات

. [(22) - (24)

. [2 - 1

. [(18)

و

ينبغي أن يكون ل للإيمان با الله أر على المتربي الإتيان بهذ الجملة إنما هو عهد وميثا

بين

العبد وربه بالالتزام التام بفعل أوامر وترك نواهيه، ف إن العبد إذا شهد أن لا إله إلا الله كانت شهادته ميثاقا بينه وبين ربه سبحانه لأن يلتزم طاعته، لأن معنى ذلك أنه لا معبود بحق إلا الله،

الطاعة

و ماية ا ضوع والانقياد، ف إن أصر بعد ذلك على معصيته و تجرأ على

د)

11

والعبادة هي منتهي

انتهاك حرماته كان ذلك نقيضا لهذا الميثا

غاية المراط في نظم الاعتقاد (سلطنة عمان: وزارة الأوقاف والشون الدينية،

??

?م)،

??

(1434)