الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19

الأحاديث السابقة تتحدث عن العدوى بشيء من التفصيل، فتتحدث عن العدوى بذكر

بعض الأحكام المتعلقة بها ولكن قبل البدء بمناقشة هذه الأحاديث لابد من توضيح بعض مفردات هذه الأحاديث.

1- في الحديث الأول جاءت كلمات لا) عدوى ولا صفر ولا هامة)):

معنى لا عدوى: أن في الجاهلية عندهم من فساد المعتقد ما ينسبون للأشياء الضر والنفع، وأنها لها التأثير في الأشياء فجاء الإسلام يصحح هذا المعتقد وذلك قال النبي في الحديث " .. لا عدوى ولا صفر ولا هامة. . " (?)، فمعناه أنه لا يعدي شيء شيئا ولا يعدي سقيم صحيحا

والله يفعل ما يشاء لا شيء إلا ما شاء (?)، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم "ولا صفر " اختلف في معنى

كلمة

صفر وهو من المعتقدات الجاهلية أيضا، فبعضهم يقول معناها هو الشهر المعروف وهو من الشهور الهجرية وكانت بعض العرب تتشاءم منه وبعضهم قال أنه مرض يصيب الإنسان، وهذا ما أكده البغوي " وقوله صلى الله عليه وسلم: «ولا صفر» معناه: أن العرب كانت تقول: الصفر حية تكون في البطن تصيب الإنسان والماشية، تؤذيه إذا جاع، وهي أعدى من الجرب عند العرب، فأبطل

(?) البخاري، صحيح البخاري، رقم الحديث 5707،، مرجع سابق، ج ? ص 126، أحمد، مسند الإمام أحمد، رقم الحديث ????، مرجع سابق، ج 15 / ص 449.

(2) القرطبي، يوسف بن عبد الله بن محمد الاستذكار، تحقيق: سالم محمد عطا محمد علي معوض، ط 1، (الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت – سنة 1421 – 2000م، ج8 / ص 422.

??