الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا (كوفيد-19) في بابي الطهارة والصلاة السعدي، طاهر بن يونس بن حبيب

الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19

الجزء ١ · صفحة ٣٧

وعلى هذا لبس الكمامة تكون سببا بإذن الله تعالى في عدم انتقال العدوى بفيروس كورونا،

ويكن أن نستشف من فعل الصادق المصدق صلى الله عليه وسلم في العطاس دليل " عن أبي هريرة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو بثوبه وغض بها صوته» (?)، وذكر صاحب كتاب المفاتيح في شرح المصابيح (?) في شرح هذا الحديث " قوله: "وغض بها صوته"، (غض)؛ أي: نقص، (بها)؛ أي: بيده؛ يعني: وضع يده على فمه، كي لا يرتفع صوته، و"غطى"؛ أي: ستر وجهه بثوبه كي لا يترشش من لعابه أو مخاطه إلى أحد"، وفي التوجيه النبوي دليل إرشادي على التعامل مع العطاس وهو بوضع اليد على الأنف، وهذا هو عمل الكمامة في الحد من انتشار الفيروس لإنه من أسباب انتشاره هو الرذاذ المتطاير من الأنف عند العطاس وهنا من الناحية الوقائية فائدة للعاطس وهو تجنب أن يكون سبب في نشر العدوى، وكذلك للأخر حماية

له.

- الامتناع عن المصافحة والعناق، لأن هذا الفيروس له القدرة البقاء في الأسطح الصلبة مدة طويلة تصل في البلاستيك ?? ساعة، فمن باب أولى أنه يبقى في اليد مدة من الزمن، ومن السهل انتقاله بين الأشخاص، فكان من باب السلامة الوقائية عدم المصافحة، عن عمرو بن

(?) الترمذي: محمد بن عيسى، سنن الترمذي رقم الحديث،3675، تحقيق: أحمد محمد شاكر (جـ 1، 2)، ومحمد فؤاد عبد الباقي (ج) (?)، وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف (جـ) (4، (5)، ط ?. (شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، 1395 هـ – 1975 م)، ج ? ص???. (?) المظهري، الحسين بن محمود المفاتيح في شرح المصابيح، رقم الحديث 3675، تحقيق: لجنة مختصة من المحققين بإشراف: نور الدين طالب، ط 1. (دار النوادر، وهو من إصدارات إدارة الثقافة الإسلامية – وزارة الأوقاف الكويتية، 1433 هـ – 2012 م)، ج 5 /ص 149.