الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19

القول الثاني: وهو قول صلوا في رحالكم بعد الأذان أي بعد استكمال الأذان.

أدلة أصحاب القول الثاني: "وهذا هو مقتضى قول الحنفية والمالكية وصرح به بعض الشافعية

ومنهم إمام الحرمين " (?)، وكذلك ذكره السالمي في شرح الجامع الصحيح (2)

وأدلة هذا القول ذكرناها في أدلة القول الأول لأن القول الأول يجوز الأمرين يجوز أن يقول

المؤذن صلوا في رحالكم أثناء الأذان وبالتحديد بدل حي على الصلاة وكذلك أن يقولها بعد الأذان، وبهذا القول الراجح أن للمؤذن الخيار في الأخذ بأحد القولين لورود النصوص في كل من القولين، ويفضل القول صلوا في رحالكم بعد الأذن محافظة على نظم الأذان، وذكر السالمي في

شرحه للجامع صحيح فائدة عظيمة في حديث "صلوا في رحالكم" قال: "والحديث الاهتمام

ألفاظه

بشأن الأمة ودفع المشقة عنهم، وبذل الرخصة في موضعها والزيادة على ما ليس من للمصلحة، والله أعلم،"، (?)، فقول المؤذن صلوا في بيوتكم في زمن وباء كورونا هو الأمر بالالتزام والصلاة في البيوت بسبب أنتشار المرض وليس للإنسان الاخيار، ولكن وقت المطر والبرد الشديد هنا عندما يقول المؤذن صلوا في بيوتكم هذا الأمر بالخيار للمصلي والله لا يكلف نفسا إلا وسعها والله أعلم.

(?) المهندس أثر الأوبئة على العبادات دراسة فقهية مقارنة وباء (كورونا) أنموذجا، مرجع سابق،، ص 103. (2) ينظر، السالمي، شرج الجامع الصحيح منسد الامام الربيع بن حبيب، مرجع سابق، شرج الجامع الصحيح منسد الامام الربيع بن حبيب، ج? / ص???.

(?) السالمي، شرج الجامع الصحيح منسد الامام الربيع بن حبيب، مرجع. سابق، ج? / ص???.

??