الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19
الجزء ١ · صفحة ٨٧والآن سنناقش هذه الأدلة بجملتها من القرآن والسنة التي تدل ظاهرها على وجوب الصلاة
في جماعة، أما الآية الأولى وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} (?) فيها دليل على وجوب صلاة
الجماعة وقال هذا الكلام كثير من المفسرين " قال جماعة من المفسرين إن أمرهم بأن يركعوا مع
الراكعين
يعني
أن يصلوا مع المصلين في جماعات، وهذا التفسير يناسب القول بوجوب صلاة
الجماعة على الأعيان ((?)، وهذه الآية {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَوَةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ، فستدل القائلون بوجوب صلاة الجماعة على هذه الآية وقالو إن الله أمر المجاهدين وفي صفوف الحرب أن يصلوا جماعة وهم في موقف حرج ومشقة بالغة وهذا أن دل يدل على وجوب صلاة الجماعة ولو لم تكن صلاة الجماعة بهذه الأهمية لم يأمرهم في هذا الموقف الصعب أن يصلوا جماعة قال السعدي " وهذه الآية تدل على أن صلاة الجماعة فرض عين من وجهين: أحدهما: أن الله تعالى أمر بها في هذه الحالة الشديدة، وقت اشتداد الخوف من الأعداء وحذر مهاجمتهم، فإذا أوجبها في هذه الحالة الشديدة فإيجابها في حالة الطمأنينة والأمن من باب أَوْلَى وأحرى، والثاني: أن المصلين صلاة الخوف يتركون فيها كثيرا من الشروط واللوازم، ويعفى فيها عن كثير من الأفعال المبطلة في غيرها، وما ذاك إلا لتأكد وجوب الجماعة، لأنه لا تعارض بين
(?) سورة البقرة، الآية 43.
(?) الخليلي، أحمد بن حمد، جواهر التفسير أنوار من بيان التنزيل، د. ط (مكتبة الاستقامة 1409هـ – 1988م
، د. م) ج3 / ص 196.
??