ترجيحات الإمام أطفيش من خلال كتابه شرح النيل

هو

- الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد العزيز الثميني بن عبد الله

بن عبد العزيز

بن عبد الله بن بكر بن مو بن موسى و ينتهي نسبه مثل الشيخ أطفيش إلى عمر بن حفص الهنتاني جد

العائلة المالكة بالمغرب (625 - 983هـ - 1229 - 1574م).

ويلقب عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد العزيز الثميني ب "ضياء الدين"، ويعتبر علم من

أعظم أعلام الإباضية من بني يسجن بميزاب ولد ونشأ بها".

الفرع الثاني: نشأته و ولادته و وفاته:

ولد الشيخ عام (???0 هـ / ????م) و نشأ في بني يسجن، وتعلم القرآن ومبادئ العلوم فيها، ثم انتقل هو ووالده إلى وارجلان فقضى فيها معظم شبابه مشتغلاً بإدارة أموال والده، ولم يكن كثير الاعتناء بتحصيل العلوم حتى وصل النيف والثلاثين من عمره، فالتحق بحلقات الشيخ أبي زكرياء يحيى بن صالح الأفضلي"، ولازمه حتى أضحى أنجب تلامذته، وأكثرهم تحصيلاً للعلم؛ إذ أخذ عنه علوم الفقه وأصوله وأصول الدين والمنطق، واللغة، فما زال على جده، ومثابرته، وملازمته لشيخه حتى صار عالما يشار إليه بالبنان يؤلف الكتب، ويلقي الدروس العلمية، ويدعو إلى إزالة

دبوز،

نهضة الجزائر) المرجع السابق)، ج?، ص 263.

انظر: مجموعة من الباحثين معجم أعلام الإباضية، المرجع نفسه)، ج2، ص 256.

هو يحيى بن صالح ابن يحيى الأفضلي (أبو زكرياء)، (و: 1126هـ / 1714م - ت: 25 رجب 1202هـ / 1 ماي العلماء الأعلام وكبار المشايخ في وادي ميزاب إبان النهضة الحديثة، بل هو باعثها الأول. هو من بني يسجن

????م)، من

محمد

بميزاب، سليل بيت العلم، من احفاد الشيخ موسى بن الفضل تلقى مبادئ العلوم في مسقط رأسه ببني يسجن، ثم قصد جربة في آخر النصف الأول من القرن ?? هـ / ??م؛ فأخذ في البداية من مجموع مشايخها، ثم انقطع للشيخ أبي يعقوب يوسف بن المصعبي المليكيي، فمكث في التعليم بجربة اثنتي عشرة سنة متصلة، تفرغ فيها كليّة للعلم لا يلتفت لشيء غيره، وكانت رسائل أهله إذا وصلته لا يقرأها، بل يضعها في كوة عميقة في حجرته، ثم يسد الكوة لكي لا يراها فتحدثه وكان إلى جانب التعلّم يعتني بنسخ نفائس الكتب التي تحويها خزانة مخطوطات آل افضل حاليا. وفي هذه المرحلة رافق العالم الشيخ أبا حفص عمرو بن رمضان التلاتي الجربي، انظر: بابا عمي، وآخرون معجم أعلام الإباضية، المرجع نفسه)، ج2، ص 460 ..

(??)