ترجيحات أبي سعيد الكدمي في كتاب قاموس الشريعة الجزء 22

لأنه أعلم.

من نعلم من الأحبار، وآثاره أصح الآثار، ولا على سبيل محض العصبية، ولكن لظهور

أنوار الحق في أقواله المرضية). (?)

مؤلفاته:

?) المعتبر لجامع ابن جعفر (مطبوع): تسع مجلدات فقدت، ولم يبق منها إلا جزءان طبعا في أربعة أجزاء، تعقب فيه أبو سعيد جامع ابن جعفر، ففصل المجملات، وأوضح المشكلات، وحلّل المسائل.

الاستقامة: (مطبوع): طبع في ثلاثة أجزاء، ويعتبر من أعمق كتب أبي سعيد

وأصعبها، ألفه في الردّ على من خالف سيرة السلف في الحكم على بعض الخارجين في زمان الإمام الصلت (?)، والكتاب يتكلم عن أحكام الولاية والبراءة، وعن قواعد وأسس الولاية والبراءة،

وتطبيقات عليهما، وهو من أوسع كتب الولاية والبراءة.

زياداته على كتاب الإشراف لابن المنذر النيسابوري هذا الكتاب عبارة عن

تعليقات للإمام أبي سعيد على كتاب الإشراف، وقام بإضافة آراء المذهب الإباضي، وقد أورد

كتاب بيان الشرع كثير من هذه الزيادات.

أجوبة كثيرة: توجد لدى الإمام الكثير من الجوابات المبثوثة في كتب الأثر. (?)

(?) البوسعيدي، مهنا بن خلفان بن محمد لباب الآثار الواردة على الأولين والمتأخرين الأخيار، تحقيق: عبدالحفيظ

شلبي، (1404هـ / 1984م)، ج 1، ص 81.

(?) الصلت مالك عبدالله

بن

بن

بن مالك الخروصي: (ت: ليلة الجمعة للنصف من ذي القعدة 275هـ / 889م)،

نقل عن موسى بن علي وسعيد بن المبشر، ونقل عنه العباس بن زياد، وجيفر بن عمر: آثاره جواب طويل على لسان محمد بن محبوب إلى أحمد بن سليمان إمام، حضرموت وكتابه إلى الجمهور بن سنجه، ومسائل في الأثر. (انظر: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، ج?، ص???-???).

(?) السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ج ?، ص ???-???-???.

(??)