ترجيحات أبي سعيد الكدمي في كتاب قاموس الشريعة الجزء 22

9) الباب الثامن والعشرون في جمع الصلاة وقصرها في السفر وما أفضل، القصر

أو الجمع؟

مسألة: (ما تفسير من قال: الجمع سنة أماتها الناس)

ص 266: يرى أبي سعيد أنّ المميت للشيء هو المخالف له، بقوله: (معي أن المميت للشيء هو المخالف له) (?)، سواء عمل به أو لم يعمل به، أما المحيي للشيء هو الذي يوافق ذلك شيء، فلزمه العمل به، فهو محيي له سواء عمل به أو لم يعمل به.

مسألة: (مسافر وجد جماعة من المسافرين يصلون في وقت الأولى جمع، ما

هو

أفضل

له؟ أن يصلي الأولى معهم ويؤخر الآخرة إلى وقتها ويصليها وحده، أم يجمع معهم الأولى والثانية

في وقت الأولى؟

ص 267 - 268: يرى الشيخ أنّه مخير في ذلك وكله فيه فضل، بقوله: (معي أنه مخير في ذلك) (?)، ويستوي الفضلان عنده، وإن كان يجد عند صلاة الآخرة جماعة فأفضل له أن يصلي الآخرة في وقتها مع الجماعة.

10) الباب الثاني والثلاثون في صلاة المريض العاجز عن إتيانها على المأمور به.

مسألة: (المصلي قاعدا لعذر إذا أمكنه السجود كيف يسجد؟)

ص 314313:: لا يومئ، وعليه السجود على ما يجوز له السجود عليه، بقوله:

(وعندي أن هذا القول أصح في معنى الأحكام) (?).

(?) السعدي، قاموس الشريعة، مرجع سابق، ص 266.

(?) المرجع نفسه، ص 267.

(?) المرجع نفسه، ص314313.

(40)