جوابات الإمام محمد بن محبوب في جامع ابن جعفر قسم الزكاة والصيام

القيس، وقيل يرجع إلى بني كندة"، ويكنى بأبي عبد الله"، ويرى بعضهم

الرحيل بن العنبر بن هبيرة.

أنه محمد

بن

وفيما يظهر أنه من بني مخزوم، وأنه محمد بن محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة؛ لأن أكثر المصادر تنسبه إلى بني مخزوم وهي مصادر أهل المشرق من عمان وهم أدرى بأنسابهم. وتعددت المصادر في ذكر مولده بالتحديد، لكن أغلب المصادر تذكر أن مولده كان في

أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث، وفيما يأتي بعض المصادر التي تذكر ذلك:

1. "ولست أعرف تاريخ مولده وقد نشأ فيما يبدو - أيام الإمام غسان بن عبد الله، الذي

بويع

سنة اثنتين وتسعين ومائة،

?. "ولد: آخر القرن الثاني الهجري هـ / القرن 8 الميلادي".

انظر: الدرجيني طبقات المشايخ تحقيق إبراهيم طلاي، د. ط. (د. م)، د. ت)، ج?، ص???.

? انظر: ابن سلام لواب بن، سلام الإسلام وتاريخه من وجهة نظر إباضية، تحقيق: شفارتز وسالم بن يعقوب، ط 1. (بيروت: دار اقرأ للنشر والتوزيع والطباعة، 1405هـ - 1985م)، ص130.

انظر: السيابي، سالم بن حمود بن شامس، أصدق المناهج في تمييز الإباضية من الخوارج، تحقيق: سيدة إسماعيل كاشف، د. ط. (مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة، 1979م)، ص 49. انظر: الشماخي، أحمد بن سعيد بن عبد الواحد، السير، تحقيق: أحمد بن سعود السيابي، د. ط (مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة، 1407هـ ????م)، ج ?، ص 76. البطاشي، سيف بن حمود بن حامد البطاشي، إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان، ط4. (مسقط: مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية، 1437 هـ - 2016م)، ج ?، ص 250.

السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، 3 / 154.

9