زواج الصغير حكمه وأحكامه

وجه

الدلالة من الآية الكريمة:

"قول الله عز وجل: ولا تكسب كل نفس إلا عليها، (الأنعام: الآية 164)

مانع من جواز عقد أحد على أحد إلا أن يوجب إنفاذ ذلك نص القرآن الكريم، أو السنة

النبوية، ولا نص، ولا سنة في جواز إنكاح الأب لابنه الصغير".

ثانيًا: المعقول:

استدل هذا الفريق بالمعقول فقالوا أن" تزوج النبي

سنين كان خصائصه

من

???

عائشة وهي

وقد رد عليهم بأنه لا دليل على الخصوصية هنا، وأننا ملزمون بالاقتداء والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم مصداقاً لقوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا، (الأحزاب: الآية (??)، يقول ابن حزم " قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، (الأحزاب: الآية 21) تكذيب لكل من ادعى الخصوص في شيء من سننه وأفعاله عليه السلام، إلا أن يأتي على دعواه بنص صحيح أو إجماع متيقن"".

أدلة المذهب الثالث:

من خلال البحث والتقصي والاطلاع فإنني لم أجد دليل صريح استدل به ابن

حزم على رأيه، وربما كان هذا الرأي اجتهاد منه.

الرأي الراجح

بعد عرضي للخلاف الواقع في هذه المسألة وأدلة كل مذهب، فإنني أرى والله أعلم

ثبوت ولاية التزويج للأب على الصغير والصغيرة البكر؛ وذلك لوضوح الأدلة الشرعية

1

ا ابن حزم المحلى، مرجع سابق، ج?، ص 45.

?

الشوكاني، نيل الأوطار، مرجع سابق، ج 6، ص 144.

ابن

حزم،

المحلي، مرجع سابق، ج2، ص106.

36