مسؤولية الآباء المدنية عن أفعال أبنائهم القصر
الجزء ١ · صفحة ٢١الشريعة الإسلامية، وهو " شغل ذمة أخرى بالحق"" أي يثبت الدين في حقهما جميعا بأن يشغل صاحب الحق ذمة الضامن مع المضمون عنه في المطالبة بالحق إذا حان الأجل، وقال العجيلي من الشافعية بأنه " التزام حق ثابت في ذمة الغير أو إحضار من هو عليه أو عين مضمونة ويقال للعقد الذي يحصل به ذلك"، وألحظ أن تعريف العجيلي لم يخرج عن التعريف الأول، غير أنه أضاف أنواعا من الالتزام وهي والالتزام بالمال أي أن يلتزم بأداء الدين المالي بدل الدائن، أو الالتزام بالنفس أي إحضار المدين عند السداد، والالتزام بالعين أي إحضار العين المضمونة من يد غيره، وقال أبو الحسن المرداوي من الحنابلة هو "ضم ذمة الضامن إلى ذمة المضمون عنه في التزام الحق، وأرى أن هذا التعريف لا يخرج في الجملة عن التعريف الأول، وعرفت مجلة الأحكام العدلية المادة (416 الضمان "هو إعطاء مثل الشيء إن كان من المثليات وقيمته إن كان من القيميات، ويشبهه تعريف الحموي هو "رد مثل الهالك إن كان مثليا أو قيمته إن كان قيميا"، أي إن كان الدين أو المستعار أو المتلف له مثيل في السوق عوض بمثله أو كان من القيميات أي ليس له مثيل في السوق عوض بقيمته"، والتعاريف الأخرى لا تخرج عن هذا النطاق، كتعريف الشوكاني الضمان عبارة عن غرامة
6
' انظر: الزحيلي، وهبة بن مصطفى، نظرية الضمان أو أحكام المسؤولية الجنائية أو المدنية في الفقه الإسلامي ط: ? لبنان: دار الفكر المعاصرة، بيروت 1433هـ / 2012 ص16
أحمد
الدسوقي، محمد بن بن عرفة المالكي، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، ط: د. ت. ط، (سوريا: دار
الفكر) ج ? ص ???
" انظر: المرجع السابق
- العجيلي، سليمان بن عمر بن منصور (ت: 1204هـ)، فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب، ط: د. ت. ط، ج ? ص ???
انظر: الخن، مصطفى، مُصطفى البغا، علي الشريجي، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي، ط: (دمشق: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع 14?? هـ - ???? م)، ج 143 ص 143 المرداوي، أبو الحسن علي بن سليمان الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ط: ?، تحقيق محمد حامد فقهي: (لبنان: دار إحياء التراث العربي 1419هـ) ج 5 ص 143 الحموي، شهاب الدين الحسيني، غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر، ط: ?) لبنان: دار الكتب العلمية، 1405 هـ - 1985م)، ج 4، ص 6
V
A
انظر: أمين أفندي، علي حيدر خواجه درر الحكام في شرح مجلة الأحكام، ط: 1 (السويد: دار الجيل، 1411 هـ - 1991م) ج 2 ص 440
4
}