القيم الاجتماعية من خلال سورة النور

ه {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَإِذَا اسْتَذَنُوكَ

لِبَعْضٍ شَأْنِهِمْ فَأَذَن لِمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم.

(النور: (62))

ب بيان مفردات الآيات.

تَسْتَأْنِسُوا:: استئناس: جعله بعض العلماء مرادفا لمعنى الاستئذان، وبينما يراه آخرون أعم وأشمل وفسروه بقولهم: أن تستعلموا من في البيت، ويتأنى المستأنس قدر ما يعلم أن أهل البيت قد شعروا به ويمكن الاستئناس بأية وسيلة تحقق هذا الغرض كدق الباب أو استعمال الجرس، وكالتنحنح مثلا.

وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا: صيغة السلام كما علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الإسلام، وهي " السلام عليكم" والرد يكون" وعليكم السلام" مع الزيادات التي تكون في الرد

بأحسن من

التحية، كما أمر الله كقولك: " ورحمة الله تعالى وبركاته"، يقول تعالى:

وَإِذَا حُبّيتُم بِتَحِيَّة فَحَبُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) (النساء: (86)).

هُوَ أَزْكَى لَكُمْ: هو أدل على نبلكم وطهارة نفوسكم. (2)

) كعباش، نفحات الرحمن في رياض الرحمن، مرجع سابق، ج?، ص (325).

) المراغي، تفسير المراغي، مرجع سابق، ج??، ص (95).

??