الآثار السلبية لاستعمال الضرب في تربية الأبناء

واجب كالضرب لابن عشرة، ويظهر أن هذا للوجوب بالمعنى المصطلح عليه لا بمعنى الافتراض لأن دلالة الأحاديث ظنية "86.

الأمور

الجواب لسؤال الثاني: هناك من يرى أن الضرب يكون بترك العبادات وغيرها من الأخلاقية، حتى إذا امتنع الولد عن شرب الدواء وخيف عليه الضرر يضرب ضرب التأديب غير

مبرح، كما روي عن جواب أبي سعيد حينما سئل: هل له ضرب ولده على امتناعه عن الدواء للرمد؟ قال إذا كان يخشى عليه الضرر ضربه ضربا غير

مبرح

87

سؤل العلامة الألباني عن ضرب الولد لغير الصلاة فقال كلا بمعنى يضرب لغير الصلاة

في جوابه: " هل يجوز ضربه لغير ذلك مما هو دون الصلاة؟ الجواب: كلا، وليس لا بل كلا" 88

وقد نقل الإمام الجيطالي عن الإمام الحافظ العراقي أن الولد يضرب بالصلاة والصوم في

قوله فإذا بلغ ثلاثة عشر ضرب على الصلاة والصوم

891

86 البهلاني أبو مسلم بن ناصر بن سالم بن عديم. نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر ط 3 (سلطنة عمان: مكتبة مسقط.

1430 هـ - 2009 م)، ص 61.

87

الشقصي الرستاقي. خميس بن سعيد بن علي. منهج الطالبين وبلاغ الراغبين. ط 1. (سلطنة عمان: مكتبة مسقط.

1428 هـ - 2006 م)، ص 107.

88 شادي بن محمد بن سالم آل نعمان جامع تراث العلامة الألباني في الفقه وتحقيق التراث والترجمة، ط 1. صنعاء -

اليمن، المركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية 2015 م ج 16 ص 623.

66