قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام وتطبيقاتها

?) جاء في بيان الشرع أن القاضي أبي سليمان هداد سعيد 99 سئل عن "مكوك 100. بن

???

حرام جُعل في قفيزا حلال، كيف يعمل صاحب القفيز؟ "102، فقال "يتحرى

قدر ذلك المكوك، ويخرجه من حبه أو يحرم عليه الجميع، وكذلك لو اختلط كف حب

أو كف تمر في جراب تمر يحرم الجميع أو يتحرى قدر ذلك يخرجه ولا بأس عليه في

الباقي"

?????

، والمسألة هنا اجتمع فيها الحلال والحرام فإن أمكن معرفة الحرام منه أُخرج،

فإن لم يتميز الحرام عن الحلال حرم الجميع؛ لأنه إذا اجتمع الحلال والحرام مع عدم التمييز

بينهما قدم الحرام.

??

هداد هو بن سعيد بن سليمان أبو سليمان النزوي، قاض، وفقيه عاش في القرن الخامس الهجري، من ولاية نزوى، من آثاره: كتاب ينسب إليه، ومسائل في كتب الأثر، انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مرجع سابق، ج 4،

ص 285

???

"والمكوك اسم للمكيال، قال: ويختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد، انظر: ابن منظور، لسان

العرب، مرجع سابق، ج??، ص 491، مادة "م ك ك

101 "القفيز": مكيال وهو ثمانية مكاكيك والجمع أقفزة وقفزان انظر الرازي مختار الصحاح مرجع سابق، ص258،

:

مادة "ق ف ز "، وقد يكون المراد بالكلمة هو الفقير، وهو: "الجلة الكبيرة من خوص يجعل فيها التمر والبر"، انظر: الشيباني، أبو عمرو إسحاق بن مرّار، الجيم، المحقق: إبراهيم الأبياري، ت. ط، (القاهرة: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، 1394

هـ - 1974 م)، ج ?، ص 69.

102 الكندي، محمد بن إبراهيم بيان الشرع ت. ط، سلطنة عمان: وزارة التراث القومي والثقافة، 1404هـ / 1984م)،

ج 6، ص 57.

المرجع نفسه.

(48)