تحقيق كتاب التقييد والاختصار من البداية إلى ص 45

أول صفحتين من المخطوط المعتمد (الأصل)

الرغفران از اخلك

بموم والة عما ساءه ذلك ايا تم في ذلكام لاء الجواز الميكر نيته رياء ولا فخرا فلا ياتم والله اعلمه مسلہ ومن وهل يجوزان ابليس الجن و الحايم والنفساء خاتما فيه مكتوب حروف كهيعص والبر والمصر و الروطة وطس لك دور الكلام ام لا

وهل يجوز مثل هزار

الخان نجاست ام لاه

حب الرج مرا الى البيت الحالبيت

الطرق الخارجة عن البلداد

لا يضية واما طرق

صبيانكر ونرى في هذا الفار كثيرا اجوز منعهم دخول المساجد ومنعه واعطاؤهم والتفرقة مو او بالله التوفيق لدى يوجد ان ولا اقولا والصبيان منعون قطعا ودخول المساجد والله اعلم

ومن ان الصبر تكتحسنات ولا تكتب مثانه المسلمين ومنه وفي تحد قيام الناسل ويفرح في قلب ذلك واد الم

الحوا انه لا يلب الان

كرت وكن لك لا بد حل

الخلاء بهذا الدور كرته والله اعلمه مسلاد ووجد في الاثر انه يجوز حمل المصحف لنسية اللجن والى ك ام لاه فنعم هذا صحيح جل وجته عند انا سر بنيام

فا ان بود و اغير نايمين

والله اعلمه ما وكلهم في سطح واحد ولا اعنى الذين فى السطح والله اع واذا في الحد على عقرب ليلا تلدغ و نخل هايد بيك منم لد عترا يا ثم في ذلك ام لا اذا كارنيتية ان يعرف فضل الايات والأسماء الجايزة اندلا ياثر على مفتك هاك والله اعلمه الو سالتك ع الدعية روجته وهي غير حاضر روسيه قضاء شهوند ها انوالا

وها يكون قضاء ا

فيد كنا و اسماء ويدخلها النار تجعلها ووع

جوزار الوقف

تجار وان كان

الناريفها وادخلها النار على عمل في اعلى الطبايع ان كان الغالب التراب فيد فربى التراب وان كان الماء فيجعا في جوف شي ويلقي في الماء

بيان برد انزال

اكل البيانات والمعلومات المتعلقة بالمخطوط في الملحق في آخر |

L