منهجية الإصلاح في سورة الأعراف في الجانب العقدي المعمري، المعتصم بن علي بن عيسى

منهجية الإصلاح في سورة الأعراف

الجزء ١ · صفحة ١٢

طلب من

الانسان مراجعة نفسه، وتصحيح أخطائه، إذ من طبيعة الإنسان الضعف، والزلل

في مستنقع الشهوات، وإن من بين معاني الإصلاح في القرآن الكريم، سد كل ما من شأنه التفريق والتمزيق، وفي المقابل لم الشمل وترصيص الصفوف، وإن الأنبياء والرسل جميعهم نادوا بإصلاح الفساد الذي تفشى في أقوامهم.

(2). سناء عبد الوهاب أبو الجديان، منهجيات الإصلاح والتغيير في سورة الاعراف (دراسة موضوعية)، رسالة ماجستير، الجامعة الاسلامية غزة، ???? م. وانطلاقا من الحاجة إلى إجراء تغييرات وإصلاحات في المجتمع من أجل العودة بالدين إلى مكانته الطبيعية في نفوس أبناء المجتمع، فقد قامت الدراسة بالتأكيد على احتواء سور القرآن الكريم على العديد من المناهج، وبيان أبرز ما اشتملت عليه سورة الأعراف من منهجيات التغيير والاصلاح، وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج من أهمها أن الإصلاح هو رسالة السماء للأرض الأولى، وهي دعوة الانبياء والهدف من بعثة الرسل هو هداية الناس الى الطريق القويم وانقاذهم الضلال، وأن أصل الرسالات السماوية واحد من عند الله تعالى، واخيرا وجوب الايمان

من

بالكتب السماوية السابقة، وبالأنبياء والرسل جميعهم.

. إسماعيل الحسني مفهوم الإصلاح في القرآن المجيد: دراسة في أسبابه ومظاهره، بحث منشور، إسلامية المعرفة، وهدفت الدراسة إلى توضيح آثار وعواقب الإصلاح والإفساد المرتبطان بالحياة الدنيا، وذلك من منطلق أن الاهتمام بالأعمال الدنيوية هو نوع من انواع الفقه، الذي

غفل عنه المسلمون بدعوى تحقير الدنيا، فأهملوا إصلاحها،

(4)