تحقيق دقاق أعناق أهل النفاق ص 314 إلى ص 345

الفرع الثاني: نسبه

هو

الشيخ جاعد بن خميس بن مبارك بن يحيى بن عبد

الله

بن ناصر بن محمد بن

حيا

بن زيد بن منصور، وقيل: إن منصور بن ورد ابن الإمام العادل الخليل بن شاذان، بن الإمام

الصلت

بن

مالك الخليلي، الخروصي، اليحمدي، الغساني، الأزدي القحطاني".

الفرع الثالث: كنيته

يكنى الشيخ جاعد أبا نبهان لأن أكبر أبناءه هو نبهان، حتى غدت الكنية مقارنة للقب إن لم تجاوزه شهرة وصيتاً، والظاهر أن الشيخ جاعد كان يستحسن هذه الكنية كما هو مسجل في كتبه بخط يده ودلالة على ذلك في كتاب الطهارات.

الخليل بن شاذان

عشر

من أئمة عمان، حيث تولى الإمامة بعد حكم العباسيين على عمان، استمر في الإمامة ثمانية عاماً، من عام 407هـ وإلى عام 425 هـ، سار بالمسلمين سيرة جميلة ودفع عنهم الجبابرة، ولم يزل على استقامته حتى توفي - رحمه الله -، ويكون هو الإمام الثاني والعشرين من الأئمة المنصوبين في عمان حيث مدحه الإمام إبراهيم بن قيس الحضرمي بقصائد طوال الخصيبي، محمد بن راشد بن عزيز شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان ط? (مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة 1415ها 1994م)، ج2،ص19. الإمام الصلت بن، مالك الخروصي، من أشهر أئمة عمان الذين حكموا في القرن الثالث الهجري، بويع له بالإمامة في اليوم الذي توفي فيه الإمام المهنا، فقام بالحق في عمان حتى أشياخ المسلمين الذين هم، أنصاره، وعمر في إمامته ما لم أئمة المسلمين حتى كبر وضعف وتوفي ليلة الجمعة في شهر ذي القعدة عام 275هـ، ويكون الإمام يعمر إمام من السابع من الأئمة المنصوبين في عمان. الخصيبي، محمد بن راشد بن عزيز، شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان مرجع سابق، ج?،ص??. حميد بن محمد بن رزيق الصحيفة القحطانية، تحقيق وتقديم: محمود بن مبارك السليمي ومحمد حبيب صالح وعلال الصديق الغاوي، طا (مسقط: وزارة التراث والثقافة 1430ها 2009م) ج 4 ص 18.

فني

ينظر: جاعد بن خميس كتاب الطهارات مخطوط، مسقط: خزانة كهلان بن نبهان الخروصي، رقم: 5)، ص10.

??