تحقيق كتاب دقاق أعناق أهل النفاق ص 285 إلى ص 314

بد فى الأهاب والاديم از كون مثلها هانا اواد يا حديثا أوقد شالها يصح ا يكون احدهما بدا فالميدول مع المخالف في دائماه او بر من صفات ماه و ساعته عن الرفلرتران بختام لاند عين ماده وما نقصف تمند جاز لان تختلف في شوند لد مع وان اختار القيمة فيجاره وانفتح الد شروان اوقع التراضي على ما فوق ودونه او مايكوريدا من جار لهما في موضع جوانه من اوروبي والجلد لعام فان كان بيديه والاسم الورد البدة قلت له وما يكون روبرو صوف او شعر و رورت او بهره فكيف الوجه العديد ضياه قال في ارتيا فليرتها اليد فاندراحوا كا يلزمن والمثل فيه خلافا لمن وما اتلفه منها ولم يقدر على تركيا فهو عليه يده و مثل هذا الى القيمة انشاءها فيمن ثم فيها على قياده ان يلحقها فهو كريك لأن اكثر واحة في عين سيطره وإن كان الموحد الثاني لا يخرج من الصواني الراي على العالم بالأقوى اقرب ال التقوي في حق من شريه کن يک مر غير ما اجازه لأن يخطاء في الدين عمر بالواي على ماجان لرف البرابي و هذا موضوع راي واختلا و مانوالي و علي الان عمل ماتم من انداخته واصور بين اير ارجح، ولاشك في الريف والبر انها مها يكال ولا في الشعر والصوف والوبر انها مما يوزن في ماين كر فيها متحد

???

صفحة التحقيق الأخيرة من النسخة (أ)

30