تحقيق دقاق أعناق أهل النفاق ص 61 إلى ص 110

صور من المخطوط

النسخة المعتمدة:

فلان ايكون الحمد به فرحو از مد في مظلمة جاف المعنى الاختلاف في تقديم ما عرفه و حقوق و العباد رنا الوديد على اى ويذهب مثل هذا الجاد يرجع الى امري الدار تاجر مع الزمر غير العباداتهم حتما في بي على الي بالعين ور على نواف بن هب الوتساويهم فها في المال من استواءه وعلى قوام مذهب التقديم مافي لزوم فقد تقدم فهوالمتقدم، و على قول من ال السباق على حاليكا هي في ضار فهو لعن عمالهم في اوليه فيلم از همان بوديد مردان بيدارما في بديد ما نجد به فرمانده فان

ادرة مع بالالم و فالخلاص في يخرج من يوجد في حق النضر الموت فيوصي بر ويشهد علي عدلين أو ما اسكندر الشهي تي يقدم عليها وكفى ي حقد لوجود صدقره ويكون مثل الحاكم فيد ان لونزلوا اليه فيلزم في الواي في موضوع الاختلاف بابراى ان الا الغير الترضي التباعد لما النصرة اعلاني الراي فرزانه

بعمل ميم

او بغير من جواران نيستند بر عليه هاي دندان مواليده ولس دريا

الأصحا

ن حسين القاضي لدرمن

في حق و حضر او غاب عن القضاء

الصورة الأولى من

لها

النسخة المعتمدة، ورمزت ب (م)، رقم المخطوط: 254،

نسخها سالم بن خلوفة السعدي موجودة في وزارة التراث والسياحة ..