تحقيق مخطوطة دقاق أعناق أهل النفاق ص 224 إلى ص 254
الجزء ١ · صفحة ١٩المبحث الأول: التعريف بالمؤلف.
المطلب الأول: نسبه ومولده ووفاته
الفرع الأول: نسبه
هو
الشيخ العلامة الفهامة المتمكن المحقق الأصولي جاعد
بن خميس بن مبارك بن يحيى
بن عبد الله بن محمد حيا (?) بن زيد بن منصور بن خليل بن ورد (?) بن شاذان (?) بن الصلت
بن
بن
مالك الخروصي اليحمدي الأزدي القحطاني العماني.
الرباني) (4).
ويكنّى الشيخ جاعد بن خميس بأبي نبهان، وكذلك يلقب (بالشيخ الرئيس) و (العالم
(1) في بعض الكتب وجدتها (حيان) وفي بعض الكتب (حيا)، والصحيح أن تكتب حيا والدليل على ذلك ماكتبه الإمام خميس بن جاعد على ضريح أبيه الشيخ جاعد أنه كتب (حيا).
(?) ذكر في الصحيفة القحطانية أن بعض الكتب تذكر منصور بن ورد وبعضها تذكر منصور بن الخليل بسقوط (ورد). انظر: حميد بن محمد بن رزيق الصحيفة القحطانية تحقيق وتقديم: مبارك السليمي وحبيب صالح وعلال الصديق الغاوي، ط ? (مسقط وزارة التراث والثقافة 1430هـ / ???? م ج 4، ص ??، والصحيح ثبوت (ورد)، والدليل على ذلك ما كتبه الشيخ خميس على ضريح والده أبي نبهان.
بن
(?) ونسب الخليل بن شاذان: ذكر في كتاب إيضاح البيان أنه نسب إلى سماحة الشيخ الخليلي -حفظه الله ورعاه بأن الصحيح: الخليل أبن شاذان بن الخليل أبن شاذان، وذكر الشيخ كهلان الخروصي في تحقيقه لكتاب مقاليد التنزيل للشيخ جاعد بن خميس الخروصي: أ ي: أن هناك سقطا في نسب الإمام صلت بن مالك؛ لأن شاذان الذي هو نجل الإمام صلت بن مالك الذي شارك في الأحداث الأخيرة من إمامة صلت وكان ذلك في القرن الثالث، بينما الإمام الخليل كان في القرن الخامس الهجري، والخليل بن شاذان الثاني هو الإمام هو الخليل بن شاذان صلت بن مالك الخروصي، فقد حكم عمان سنة 404هـ، سار المسلمين سيرة حسنة و دفع عنهم الجبابرة، وتوفي سنة 425هـ. انظر: الخصيبي، محمد بن راشد بن عزيز شقائق النعمان على سموط الجمعان في أسماء شعراء، عمان، ط ? (مسقط وزارة التراث و الثقافة، 1415هـ /1994م)، ج?، ص??. حميد بن محمد بن رزيق، الصحيفة القحطانية، مرجع سابق، ج 4، ص19. الخروصي، جاعد بن خميس بن مبارك، مقاليد التنزيل تحقيق كهلان بن نبهان الخروصي، ط 1 (سلطنة عمان بركاء: مكتبة خزائن الآثار، 1438هـ / ????م)، ص 26. الخروصي، جاعد بن خميس بن مبارك، إيضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان، تحقيق سعيد بن مصبح بن محمد الغريبي وحمد بن. بن زاهر الصبيحي د. ت (سلطنة عمان: مطابع النهضة
د. ت) ص ??.
(4) انظر: الجوهرية، أحلام بنت حمود، قراءة في مكانة الشيخ جاعد بن خميس الخروصي من خلال الألقاب والكنى (دراسة تاريخية وثائقية، آفاق حضارية من حياة الشيخ الرئيس جاعد بن خميس الخروصي (جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان، 26 - 27 سبتمبر 2016م)، ص 77-96.
??