تفسير آيات الربا

الحال في الأمم السابقة كما نقل عن فلاسفة الإغريق كأمثال أرسطو وافلاطون" حيث نقل

عنهم

ذمهم ونقدهم لربا

وكذلك الحال عند اليهود كما أخبرنا الله عز وجل في كتابه تحريم الربا عليهم حيث قال:

فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (160) وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} (سورة النساء: 160-161) كل ذلك بسبب العلاقة بين سلب أموال الفقراء وأكل خيراتهم بغير حق وبين التعامل بالربا وكذلك الحال عند النصارى ورد تحريمه في إنجيلهم.

ومما يستدل من أمر الجاهلية في زمن النبي صلى الله عليه وسلم أن العرب كانت تستهجن الربا وتعده من المعاملات القبيحة والمحرمة لما تسببت الأمطار بهدم أجزاء من الكعبة المشرفة قامت قريش الأموال لإعادة البناء واشترطت أن تكون أموالاً حلالاً ولا يدخل فيه الربا وهذا دليل

بتجميع

على أن كل إنسان يعيش بفطرته يعرف أن طريق الربا هو طريق سيئ قبيح لا تقبله الفطرة السليمة لما يتضح للناس من سلب أموال الناس وظلمهم وزيادة الفقير فقرا وزيادة الغني غني بلا

1 أرسطو، ولد: 384ق. م، وتوفي: ???ق. م، أشهر كتاب أرسطو: ما بعد الطبيعة، ينظر: جورج طرابيشي، معجم الفلاسفة، ط 1 / 2017، د. م، دار مدارك للنشر، د. ت)، ص??

أفلاطون بن أرسطون من سلالة: كودروس، ولد عام 427 ق. م، أشهر مؤلفاته: الجمهورية – السياسي- القوانين، ينظر: جورج طرابيشي، معجم الفلاسفة، ط 1 / ????، د. م)، دار مدارك للنشر، د. ت)، ص??? أحمد محمد حمد المشهداني، أضرار الربا الاجتماعية و الاقتصادية والسياسية، ط 1) دار الإيمان الإسكندرية، د. ت)،

?

4

ص 24

بن

عطية الأندلسي المحاربي، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب، مرجع سابق، ص26