تفسير آيات الربا
الجزء ١ · صفحة ٥٩وقوله فلا يربوا عند الله جواب الشرط. ومعنى فلا يربوا عند الله أنه عمل ناقص عند الله غير زاك
عنده، والنقص يكنى به عن المذمة والتحقير وهذا التفسير هو المناسب لمحمل لفظ الربا على حقيقته المشهورة، ولموافقة معنى قوله تعالى: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ) (البقرة: 276)، ولمناسبة ذكر الإضعاف في قوله هنا فأولئك هم المضعفون وقوله (لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (آل عمران (???). وهذا المعنى مروي عن السدي والحسن. وقد استقام بتوجيهه المعنى من جهة العربية في في من قوله في أموال الناس.
ويجوز أن يكون لفظ ربا في الآية أطلق على الزيادة في مال لغيره أي إعطاء المال لذوي الأموال قصد الزيادة في أموالهم تقربا إليهم، فيشمل هبة الثواب والهبة للزلفى والملق.'
الطاهر بن
الطاهر بن عاشور التونسي، التحرير والتنوير، الدار التونسية مرجع سابق، ج??، ص
50
1.7