تحقيق كتاب كنز الأجواد من جوابات أحمد بن مداد الناعبي (من ص30 إلى ص61) الجابري، الفضل بن خليفة بن يحيى

تحقيق كتاب كنز الأجواد ص 30 إلى ص 61

الجزء ١ · صفحة ٢٥

ومما يظهر في التعليقات والزيادات الموجودة بعضها على جانب صفحات الكتاب يتبين

أن الناسخ كان من أعلام القرن الثاني عشر الهجري، لأن هذه الإضافات كانت مقتصرة على

جوابات علماء القرن الحادي عشر، وأول القرن الثاني عشر، كما أن له جوابا إلى الشيخ سالم بن

خميس

المحيولي ' مؤلف كتاب فواكه البستان، وهو من أعلام القرن الثاني عشر.

: سيرة في الإنكار على الإمام محمد بن إسماعيل وابنه بركات: سنقص ونذكر بعضا

من هذه الرسالة في العصر السياسي للشيخ أحمد مداد. بن

4: وصية معروضة عليه، بخط الفقيه محمد بن عبد السلام.

سالم بن خميس المحيولي: هو الشيخ سالم بن خميس بن سالم الحسيني المحيولي، (حي: سنة 1121هـ/ 1709م)، عالم فقيه، عاش في أول القرن الثاني عشر الهجري؛ من بلدة محليا من وادي عندام كان فقيها ومفتيا، نشأ أيام دولة اليعاربة، وعاصر من الأئمة الإمام سيف بن سلطان سيف (الأول)، آثاره: فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن، التقييد بن والاختصار أجوبة في كتب المتأخرين. (انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ج?،?، ص??)

2 كتاب فواكه البستان كتاب للشيخ سالم المحيوي هو كتاب شامل لأصول الشريعة وفروعها، وقد قسمه مؤلفه إلى واحد وخمسين بابا موزعة على ثلاثة أجزاء، والكتاب يضم مجموعة الجملة من العلماء الذين عاصرهم. (انظر، المرجع السابق، ج ?، ?، ص??)

السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين، الإباضية، مرجع سابق، ج?، ص 53

محمد بن عبد السلام هو الشيخ الفقيه محمد بن عبد السلام بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن الغلافقي العقري النزوي، من مشايخ النصف الثاني من القرن التاسع والنصف الأول من القرن العاشر الهجريين، كان من فقهاء زمانه. أخذ العلم عن والده الشيخ الفقيه عبد السلام بن محمد، والشيخ صالح بن وضاح، والشيخ محمد بن عبد الله الناعبي. له أجوبة فقهية كثيرة، أورد شيئا منها الشيخ صالح بن محمد في كتابه الأنوار وله زيادات على كتاب بيان الشرع، وزيادات على قصيدة في عدة الميتة ونفقة المطلقة والزوجة للشيخ أبي الحسن. (انظر السيفي، السلوى في تاريخ نزوي، مرجع سابق، المجلد الثاني، ج?، ص???)

{14