تحقيق كتاب كنز الأجواد ص 30 إلى ص 61

بن صالح بن وضاح، والشيخ عبد الله بن عمر بن زياد البهلوي، وعمه سعيد بن زياد، ووالده

عمر بن زياد، والشيخ محمد بن عبد الله القرن، وابنه عبد

الله

محمد بن عبد الله القرن. ° بن

المطلب الثالث: الحالة الاقتصادية

بينت استفتاءات العلماء الوضع الاقتصادي الجيد لبعض فئات المجتمع في أكثر من موضع، يتضح منها وجود حركة شرائية لدى السكان وتعاملهم بالعملات والمنتجات الزراعية، كما عكست لنا فتاوى ذلك العصر طبيعة مجتمع عُمان الداخل، وما يشتهر به من منتجات زراعية،

1 محمد بن أبي الحسن: هو الشيخ الفقيه محمد بن أبي الحسن بن صالح بن وضاح المنحي، فقيه عاش في القرن العاشر الهجري؛ من ولاية منح (928هـ / 1522م)، كان من ضمن العلماء الذين اجتمعوا عهد الإمام محمد بن إسماعيل للنظر في بيع الخيار، وكان ما حكموا به هو الحرمة. (السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ج?، ص62)

سعيد بن زياد هو الشيخ سعيد بن زياد بن، أحمد بن راشد البهلوي، فقيه عاش في النصف الثاني من القرن التاسع،

بن

وأول القرن العاشر الهجري من تلاميذه الشيخ راشد بن خلف بن محمد، عاصر من العلماء الشيخ محمد بن عبد الله مداد، تصب في عهد الإمام عمر بن الخطاب للحكم في أموال النباهنة، كان من جملة الذين اجتمعوا في عهد الإمام محمد بن إسماعيل للنظر في بيع الخيار من آثاره العلمية: مسائل في كتب الأثر. (انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين

الإباضية،

مرجع سابق، ج ?، ص??)

عمر بن زياد هو الشيخ عمر بن زياد بن أحمد البهلوي (ت لثمان ليال بقين من شعبان 950هـ / 20 نوفمبر 1543م فقيه عاش في القرن العاشر الهجري من ولاية بهلاء، أخذ عنه العلم ابنه الفقيه الشيخ عبد الله بن عمر بن زياد، كان من ضمن المجتمعين عند الإمام محمد بن إسماعيل للنظر في حكم بيع الخيار. (انظر المرجع السابق، ج ?، ?، ص 376)

محمد بن عبد الله: هو الشيخ محمد بن عبد الله القرن المنحي (حي: 951 هـ، 1544م)، عالم فقيه، عاش في القرن العاشر الهجري؛ من حارة البلاد من أعمال منح. أخذ العلم عنه أبنه الإمام عبد الله بن محمد القرن. (انظر، المرجع السابق، ج3، 4، ص128)

ه انظر، العجمي، الحياة العلمية في عمان خلال القرنين (9 - 10هـ / 15 - 16م)، مرجع سابق، ص22

{25

}