تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 91 إلى ص 120

المبحث الثالث: التعريف بالمخطوط.

المطلب الأول: اسم الكتاب ونسبته للمؤلف.

لقد ذكر الباحثون أن الشيخ أحمد بن مداد الناعبي قد خلف آثاراً علمية جليلة، وقد

ذكرنا وبينا ذلك آنفاً، وكان من آثاره كتاب كنز الأجواد وخزانة (العباد وهي تنسب إلى الشيخ

أحمد

مداد الناعبي؛ وهي في الحقيقة قد نُسخت بعد موت الشيخ بن

أحمد

بن مداد الناعبي -

رحمه الله - وفي هذا البحث قمت بتحقيق بعض الصفحات من كتاب كنز الأجواد، ولكن تبين لي بعد مقارنتها مع كتاب خزانة العباد أنهما نفس الكتاب، وقد ذكر صاحب كتاب إتحاف الأعيان بعد تحقيقه للكتابين أنهما نفس الكتاب إلا أن كتاب خزانة العباد قام الناسخ بترتيب

بعض أبوابه حيث قال: "والمتأمل للكتابين "كنز الأجواد" و "خزانة العباد يرى أنهما كتاب

واحد … وكان الاسم الأول للكتاب: "كنز الأجواد" ولعله ترتيبه في التأليف غير منتظم.

(?) "

انتهى. ولكنني لم ألحظ أي اختلاف في الصفحات التي حققتها. والدليل على أن المخطوطة كنز الأجواد للشيخ أحمد بن مداد حيث جاء في نهاية المخطوطة ما نصه: " تم الكتاب بعون الملك

الوهاب، وهو كتاب جوابات الشيخ الفقيه العالم النبيه الورع النزيه أحمد مداد

بن

بن

عبدالله

المدادي النزوي (?) هذا في كنز الأجواد وأما في خزانة العباد فقد جاء: " تم كتاب خزانة العباد

(?) البطاشي، إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان مرجع سابق، ج?، ص??? – ???.

أحمد

(2) الناعبي، بن مداد، كنز الأجواد، ??54هـ رقم الإيداع 1264، وزارة الثقافة الرياضة والشباب، سلطنة عمان،

ص 5??.

??