الإقرار وأثره على ترتب العقوبة

ه - عرفه المقدسي في الإقناع: "هو إخبار المكلف المختار بما عليه من حق للغير، سواء كان لفظاً أو كتابة أو

إشارة". (?)

6- وعرفه القاري (?): " هو إظهار المكلف المختار ما عليه أو على موكله أو موليه أو موروثه". (?) ومما يؤخذ على هذا التعريف إنه ذكر ما لا يعد إقراراً، فالولي لا يحق له أن يقر عمن أخذ ولايته، ولا المورث يحق له الإقرار عمن

ينتقل إليهم الميراث بعد وفاته.

الشافعية:

ذكر الشافعية عدة تعريفات للإقرار، نورد مما ذكروه:

(1) المقدسي، شرف الدين موسى الحجازي (ت 967هـ) الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حمبل، د. ط. (بيروت: دار المعرفة،

د. ت)، ص457.

(4)

هو

أحمد

بن عبد الله القاري، ولد بمكة عام ????هـ و توفاه الله تعالى في عام 1359هـ، ومن أهمة آثاره: تقلد الشيخ أحمد القارى وظائف علمية كثيرة إلى جانب استمراره في التدريس في المسجد الحرام والمدرسة الصوليتة في عام 1334 هـ، وفى عام 1336 هـ انتخب معاونا لأمين الفتوى بمكة المكرمة، وفى عام ???? هـ عين عضوا بهيئة التدقيقات الشرعية إلى جانب عمله السابق. وانتقل إلى جدة في عام 1345 هـ ليتولى القضاء بها، في أوائل العهد السعودى. مغربي، محمد علي أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر (والخامس عشر) للهجرة (وبعض القرون الماضية)، ط 1. (جدة: دار

البلاد، 1414 هـ)، ج?، ص 9،7.

(?) القاري،

إبراهيم

أحمد

بن عبد الله (ت ????هـ)، كتاب مجلة الأحكام الشرعية على مذهب الإمام أحمد بن حمبل، تحقيق. محمد

أحمد علي، ط?. (جدة): مطبوعات تهامة 1401هـ - 1981م)، ص 512.