أنظمة إدارة الدولة في عهد اليعاربة

فقال: ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب بن سلطان بن أبي العرب (?)، وأما ابن رزيق (2) فقد ذكر ثلاث سلاسل مختلفة، ففي كتابه الصحيفة القحطانية سلسلة مختلفة عن كتابه الفتح المبين، وفي كتابه الشعاع الشائع سلسلة مختلفة عن كتابيه السابقين (?). ومما سبق يترجح أن سلسلة النسب إلى أبي العرب الثاني لا إشكال فيها، كون الذي نص على ذلك عالم نشأ الإمام ناصر في حجره، وأما ما بعد ذلك، فيتطرق إليه الشك.

وقد اختلف النسابة في أصل اليعاربة على رأيين فذهب السيابي (4) إلى أنهم بطن من

محمد بن

نبهان (5)، إذ يرجع نسبهم عنده إلى يعرب بن عمر بن نبهان بن نبهان بن كهلان (6)،

(?) الخراسيني، عبد الله بن. محمد، فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم تحقيق محمد صالح ناصر ومهني بن عمر التيواجني، ط 1. (مسقط: مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية، 1415هـ / 1994م)،

ج ?، ص ???.

(?) هو حميد بن محمد بن رزيق بن بخيت النخلي المؤرخ المشهور بابن رزيق له عدة مؤلفات، منها: الصحيفة القحطانية، والصحيفة العدنانية والشعاع الشائع والفتح المبين، وغيرها. كان حيًا إلى عام 1290هـ / 1873م. (انظر: ابن رزيق، حميد بن محمد، الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين، تحقيق: محمد حبيب صالح ومحمود بن مبارك السليمي، ط6. (مسقط: وزارة التراث والثقافة، 1437هـ /2016م) ج 1، ص6-10). (?) انظر: ابن رزيق، حميد بن محمد الصحيفة القحطانية، تحقيق: محمد حبيب صالح ومحمود بن مبارك السليمي وعلال الصديق الغازي، ط 1. (مسقط: وزارة التراث والثقافة، 1430هـ / 2009م) ج 5، ص ???. ابن رزيق، الفتح المبين، ج ?، ص???. ابن رزيق، حميد بن محمد، الشعاع الشائع باللمعان في ذكر أئمة عمان، تحقيق: عبد المنعم عامر، ط. (مسقط: وزارة التراث والثقافة 1437هـ /2016م)، ص 103.

(4) هو الشيخ سالم بن حمود بن شامس بن سليم السيابي، فقيه قاض مؤرخ، ولد في عام 1326هـ /1908م بقرية غلا ببوشر. تلقى العلم على يد الإمام الخليلي والشيخ خلفان بن جميل السيابي، وغيرهما. عمل قاضيًا في عدة ولايات، له مؤلفات كثيرة تربو على ?? مؤلفًا، منها: إسعاف الأعيان، وأصدق المناهج وغيرها. توفي يوم الجمعة 17 رجب 1414هـ / 31 ديسمبر 1993م. (انظر: السيابي، عبد الله بن راشد الشيخ العلامة سالم بن حمود السيابي حياته وآثاره، ط 1. (بركاء مكتبة خزائن الآثار، 1437هـ /2016م) ص 7-85).

(5) هم قوم من العتيك صار ملك عمان إليهم بعد دولة بني خروص، وحكموا عمان أكثر من 500 سنة، واشتهروا بالظلم والطغيان، لكنَّ حكمهم كان متقطعًا ولم يشمل كل عمان. (انظر: السالمي، تحفة الأعيان، ج?، ص357). (6) انظر: السيابي، سالم بن حمود إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان، د. ط (بيروت مطابع المكتب الإسلامي، 1384هـ) ص 119.

(16)