أثر الإكراه على عقد النكاح

الخاتمة:

الحمد لله على توفيقه لي في إتمام هذا البحث، وفي ختامه أود أن ألخص أهم النتائج التي توصلت إليها في النقاط التالية:

. حث الإسلام على النكاح ورغب فيه من خلال العدد الكبير من النصوص التي دلت على

ذلك

. يختلف حكم النكاح باختلاف حالة الشخص المادية والنفسية، فيكون واجبًا في حالة معينة ويكون مستحبًا في أحيان أخرى، ويكون تارة محرمًا، وتارة أخرى يكون مكروها. . اختلف الفقهاء في تحديد أركان النكاح.

ينقسم الإكراه عند الحنفية إلى إكراه تام، وإكراه ناقص، وعند الشافعية ينقسم إلى إكراه بحق، وإكراه بغير حق.

اختلف الفقهاء في حكم نكاح الرجل البالغ العاقل المكره، فقيل بصحة عقد نكاحه، وقيل بعدم صحة عقد نكاحه

اتفق الفقهاء على عدم صحة نكاح المرأة البالغة العاقلة الثيب المكرهة، واختلفوا في حكم نكاح البكر البالغة العاقلة المكرهة من أبيها

اختلف الفقهاء في حكم نكاح الصبيان بغير رضاهم من أبيهم، فقيل بصحة نكاحهم، وقيل بعدم صحة نكاحهم.

اتفق الفقهاء على صحة نكاح الأمة المكرهة من سيدها، واختلفوا في العبد

قانون الأحوال الشخصية العماني لا يجيز النكاح في حال الإكراه. عقد النكاح في حال الإكراه عند القائلين بعدم صحته عقدًا فاسدًا

يعتبر

يفسخ عقد النكاح الواقع بالإكراه عند القائلين بعدم صحته، وتترتب عليه آثار عقد النكاح

الفاسد