ابو اليقظان ودوره في الحركة الاصلاحية في الجزائر 1888_1973

المنهج التاريخي الوصفي: وقد طبقته في رصد الأحداث التاريخية ووصفها وترتيبها ترتيبا طبقة في

مقدمة

كرونولوجيا، حسب كل مرحلة من المراحل الواردة في خطة الرسالة.

المنهج التحليلي: وقد اعتمدته في جمع ودراسة وتحليل الوقائع وآثار الشيخ أبواليقظان، واستنتاج الحقائق العلمية بهدف إلقاء الضوء على الأحداث التي وقعت، للخروج بتفسيرات منطقية وواضحة وصف لأهم مصادر البحث ومراجعه

تنوعت المصادر والمراجع التي اعتمدتها في انجاز هذا البحث وقد تمايزت في أهميتها حسب علاقاتها بالموضوع المطروق مابين صحف وكتب ودراسات، ومعاجم.

بالنسبة للكتب فقد اعتمدت على ماكتبه الشيخ في مؤلفيه: تاريخ صحف أبو اليقظان و ديوانه الشعري الذي جاء في جزأين. وكتاب أبو اليقظان وجهاد الكلمة لمؤلفه محمد ناصر وهو كتاب مهم تناول صميم البحث إذ استفدت منه خاصة في الفصل الثاني من الرسالة، وكذلك كتابيه أبو اليقظان في الدوريات العربية، وأثر القرآن في الشعر الجزائري الحديث (1976.1925)، وكتاب أبو اليقظان كما أعرفه لمؤلفه أحمد فرصوص، هذا الأخير الذي كان

الكاتب الخاص للشيخ عندما أصيب بالشلل، ويعد كتابه هذا دراسة تاريخية لمسيرة الشيخ من البداية حتى وفاة الشيخ، وكذلك الكتابين نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة، الجزء الثاني، وأعلام الإصلاح في الجزائرمن (1975.1921)، الجزء الأول لمؤلفهما محمد علي دبوزاذ تناول الكاتب في مؤلفه الأول وهو كتاب يرصد النهضة التي قامت بوادي ميزاب من خلال تطرقه لعلماء ومصلحي المنطقة ومنهم الشيخ أبواليقظان، أما الكتاب الثاني فقد تناول بالعموم تعريفات لبعض الشخصيات الإصلاحية بالجزائر، وكتاب أعلام من المغرب العربي، الجزاً

الثاني لمؤلفه الصديق محمد الصالح.

أما المراجع التي اعتمدت عليها: كتاب تاريخ بني ميزاب (دراسة اجتماعية وسياسية واقتصادية)، لمؤلفه يوسف بن بكير، وكذلك كتاب شعراء الجزائر في العصر الحاضر، لمؤلفه

محمد الهادي الزاهري، وكتاب التواصل الثقافي بين الجزائر وتونس، لمؤلفه محمد الصالح الجابري، وكتاب نهضة الأدب العربي المعاصر في الجزائر (19541925) لمؤلفه عبد الملك مرتاض، كما اعتمدت على بعض المعاجم نذكر منها: معجم الأدباء والعلماء المعاصرين من (2009.1798)،لمؤلفه محمد

}