أبو اليقظان ودوره في الحركة الإصلاحية في الجزائر (1888-1973) ناصر ربيعة

ابو اليقظان ودوره في الحركة الاصلاحية في الجزائر 1888_1973

الجزء ١ · صفحة ٨٨

الفصل الثالث

..... أراء فى شخص أبي اليقظان

أبو اليقظان … كلمة دخلت قاموس الحركة الوطنية، والحركة الإصلاحية، وعالم الصحافة العربية من أبوابها العريضة، وركزت لها بندا خفاقا، وأعلت صرحا باذخا، وغدت معلما شامخا لما تحمله الكلمات الوطنية والإصلاح والصحافة من معاني ودلالات 1

محمد الهادي الحسني

كان الشيخ أبو اليقظان رحمه الله قوي الإيمان بدينه غيورا على وطنه شديد التحمل لكل مايصيبه في سبيلهما، صادق العزيمة في الدفاع عنهما، عنيدا في التمسك بحقهما في الحياة الحرة الكريمة، متيقظا لكل ما يحاك ضدهما، دائم الإستعداد لكل طارئ يحل بهما، فكان دريئة وجهت إليها سهام ونصال من الخونة والأعداء على حد سواء علهم يبعدونه عن الميدان ويزيحونه من طريقهم، فتعبوا وما تعب، وملوا ولم يمل، وكتب الله له أن يعيش حتى يرى أرضه محررة وشعبه سيدا فوقها.

2

عبد الملك مرتاض:

{إبراهيم أبو اليقظان من أكبر الصحفيين الجزائريين وأشدهم مقاومة وأقواهم عنادا وأكثرهم تصبرا

على اضطهاد الإحتلال الفرنسي

أحمد رحماني

«إبراهيم أبو اليقظان أحد الشعراء الذين تميز حسهم النقدي والتعبيري على حد سواء بأن صبغ برؤية إسلامية عميقة يدرك بها العلاقات الخفية والظاهرة بين الأشياء والناس والأفكار فيصوغها صياغة نظرية أو تعبيرية لها مذاق خاص 4

خاتمة الفصل:

1 صالح باجو: صحافة أبو اليقظان في عين الشيخ عبد الرحمان، أعمال ملتقى الذكرى الثلاثين لوفاة الصحافي الشيخ أبي اليقظان إبراهيم، غرداية، 2003،ص 33.

2 محمد ناصر: أبو اليقظان في الدوريات العربية، المطبعة العربية، غرداية، 1985، ص 188.187.

3 عبد الملك مرتاض: أدب المقاومة الوطنية في الجزائر (1962.1830)، ج 2، دار هومة، الجزائر،2009،ص 214. 4 أحمد رحماني: رؤية أبي اليقظان إبراهيم الشعرية، مجلة الموافقات، عدد 5، المعهد الوطني العالي لأصول الدين،

ص 330.

80

(0)

}