الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

353 ـ النؤى: جمع نؤي، وهي الحفيرة تحفر حول البيت لتمنع عنه ماء المطر. ديوان

الهذليين 66/ 1

354 - (الطلا): الصغير من كل شيء. ومطلنفيء: لازق بالأرض. وأظار، جمع العاطفة على غير ولدها. ينظر اللسان (طلف) (طلى) (ظأر).

ظئر، وهي

355 - ديوانه 123. الخصائص 1 360. المقاييس 169/ 5

356 - من المعلقة. ديوانه 297

357 - قوله: (ابهتي عليها) فعليها، مقحمة، اذ لا يقال بهت عليه، وانما الكلام بهته. وقيل انه ضمنه معنى (افترى عليها). وازدلفي: تقربي. ينظر اللسان (بهت) و (زلف).

358 ـ للممزق العبدي. الأصمعيات 166. المقاييس 133/ 4. المخصص 12/ 50. مختصر تهذيب الألفاظ 290

•

359 - معجم البلدان 4 150. وينظر في مثله: النهاية 304/ 3. تحفة الأعيان لسيرة أهل عمان 7/ 1 - 8

360 ـ ربما كانت هذه اشارة الى حديث مازن بن غضوبة، قال: قلت: يا رسول الله، صلى الله عليك وسلم، ادع الله تعالى لأهل عمان. فقال: اللهم اهدهم وأثبهم. فقلت: زدني يا رسول الله. فقال: اللهم ارزقهم العفاف والكفاف والرضا بما قدرت لهم. قلت يا رسول الله البحر ينضح بجانبنا، ادع الله في ميرتنا وخفنا وظلفنا. فقال: اللهم وسع عليهم في ميرتهم، وأكثر خيرهم من بحرهم. قلت: زدني. قال: اللهم لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم. قل يا مازن امين، فان امين يستجاب عنده الدعاء. قال: قلت: امين. قال: فلما كان في العام القابل، وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا المبارك ابن المباركين، الطيب ابن الطيبين قد هدى الله قوما من أهل عمان ومن عليهم بدينك، وقد أخصبت عمان خصبا هنيا، وكثرت الأرباح والصيد بها. فقال، عليه السلام: ديني دين الاسلام، سيزيد الله أهل عمان خصبا وصيدا، فطوبى لمن آمن بي وراني، ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني ولم ير من رآني، وان الله سيزيد أهل عمان اسلاما .. ينظر تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، للسالمي 7/ 1 - 8

197 -