الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

مِنْ بَعْدِ مَاكَانَ فَتَى سَرَعَرَها (200)

باب في الشيخوخة

أَسَنَّ الرَّجُلُ: إِذا فاخَ فهو مُسِنَ، وشَيخ يَفَنُ وهَرِمُ وَبَالٍ، بمعنى، وبدن الرجل: إذا شاخ

قال الكميت:

وكنت خلت الشيب والتبدينا والهَمَّ مِمَا يُذْهِلُ القَرينا (201) وَبَدنَ الرجلُ: إِذا سَمِنَ. وهو قَشْعَم دالف

والرتبالُ: الشيخ المسن

وَتَسَمْسَع الرجل: إذا أسرع فيه الكبرُ والشَّيب، وقد توضح عذاره، قال الفرزدق:

كانه والشيبُ يَنْهَضُ في السوادِ

ليلٌ يَصِيحُ بِجَانِبَيْهِ نَهَارُ (202)

والقنسري: الشيخ المسن، قال العجاج:

أَطَربًا وأنتَ قِنسري

والدهر بالإنسانِ دواري (203)

6

ويقال: عَنَّسَ الرجل: إذا دخل الكهولة ولم يتزوج، وكذلك عَنَّسَت المرأة: إذا أقامت في أَهْلِها ودَخَلَتْ في الكهولة فَلَمْ تَتزوج فهي عانس. وقال:

بيت

قالت سابقى بِبَطْنِ القاع من سرح. -

لا خَيْرَ فِي العَيْشِ بَعْدَ الشَّيبِ والكبرِ (204)

- 01 -